8 iemesli, kāpēc princešu kultūra patiesībā ir feminisma

Nesenais pētījums par mazu bērnu iesaistīšanos “princešu kultūrā” - īpaši Disneja izveidotajās princešu lellēs un plašsaziņas līdzekļos - parādīja, ka pēc gada šī saderināšanās bija saistīta ar vairāk sieviešu dzimumu stereotipisku izturēšanos. Izklausās, ka ir pārbaudīts viss “sliktais”, kam vēlamies ticēt par savām iecienītākajām bērnības princesēm, vai ne? Nu, es esmu skeptiķis. Patiesībā es uzskatu, ka princešu kultūra patiesībā ir feminisma.

Šajā pētījumā tiek pieņemts, ka bērni (vai tie, kas piedalījās pētījumā, sākot no pirmsskolas vecuma līdz bērnudārza vecumam) zaudēs uzticību matemātikai un zinātnei un izvairīsies no pieredzes, kas nav “parasti sievišķīga.” Ko es varu ”. Liekas, ka to uztver nopietni, un, savukārt, ko es uzskatu par vissatraucošāko daļu visā pētījumā, tas ir tas, ka izstāde “sieviešu dzimuma stereotipiskā izturēšanās” tiek izsaukta kā negatīva.

Es būtu noraizējies, ja mans bērns gribētu pamest skolu un tā vietā atrast princi, lai apprecētos. Es būtu noraizējusies, ja viņa iemūžinātu klases stereotipus un viņas spēlētais laiks tiktu pavadīts tikai izliekoties, ka viņi pārvalda pār iedziļinātiem kalpiem, kuri bija pie viņas zvana un zvana. Es uztraucos, vai princešu kultūra bija vienīgais, ko viņa mācījās, bet tā nav. Viņa ir pakļauta ziljonam citu izturēšanās veidu vai iecerētu nodarbošanos mājās, skolā, rotaļu laukumā, kā arī grāmatās un filmās (kas nav princeses). Ja mēs uztraucamies, ka princešu kultūra norij mūsu bērnus, tad mums kā aprūpētājiem un lomu modeļiem jādara labāks darbs, lai līdzsvarotu vienādojumu. Viss ar mēru. Jā, pat honorārs.

GIFIJA

Mēs varam runāt par visu kaitējumu, ko mūsu iecienītās, fiktīvās princeses nodara nākamajām paaudzēm vai pat noteiktām bērnu grupām, vai arī mēs varam vienkārši koncentrēties uz labo, ko viņi dara, piemēram, padarīt šo audžubērnu dienu, parādot viņu adopcijā.

Vai tiešām princeses lelle vai tāda filma kā Pelnrušķīte mudina mūsu meitenes kautrēties no STEM tēmām? Vai arī tas ir mūsu atteikums atzīt, ka mēs kā vecāki nespējam piedāvāt alternatīvas senajiem pasaku stāstījumiem, paplašinot mūsu bērnu skatījumu uz pasauli un to, kas viņi tajā var būt, vienlaikus ļaujot viņiem spēlēties ar lellēm un skatīties viņu iecienītās filmas?

Vislabākais, ko mēs varam darīt, runājot par princesēm (jo, pieņemsim, ka viņi nekur nedodas), ir iemācīt mūsu bērniem (un jo īpaši mūsu meitām), ka valkājot tiāru ir jāuzņemas noteikta atbildība. Tāpēc es domāju, ka šie iemesli pierāda, ka princeses kultūra patiesībā ir feminisma:

Tāpēc, ka manierēšanas ziņā nav nekas unfeministisks

Vai vairums princešu (attēlotas filmās un grāmatās) ir pieklājīgi pieklājīgas? Jā. Vai mēs kā sabiedrība uzskatām, ka ir briesmīgi, ka princeses varoņi izturas pret citiem tā, kā viņi vēlētos izturēties pret viņiem? Acīmredzot.

Tāpēc, ka sievišķības svinēšana joprojām ir feministiska

Kā mēs justos, ja zēns tiktu terorizēts par to, ka rīkojas “sievišķīgi”. Nav lieliski! Tad kāpēc mēs pārmācām savas meitenes, ja viņām ir tieksme uz vēsturiski sievišķīgu apģērbu un izturēšanos? 2016. gadā būt par feministi man, manuprāt, nav jāizvairās no sabozumiem vai sārtiem priekšmetiem. Feminisms nav domāts, lai kādu noturētu, pat ja viņš neizvēlas noliekties vai vadīt. Feminisma centrā (kā es to definēju) ir cieņa pret mūsu izvēli, ja vien tā neapdraud citu brīvības.

Tāpēc, ka jūs varat būt princese un badass

Vai mēs kādreiz esam tikai viena lieta? Es nezinu, kā jūtas visas sievietes, bet es zinu, ka esmu diezgan sarežģīts indivīds, kurš atsakās valkāt atsevišķu etiķeti. Tieši tāpēc tas ir nepareizi ar argumentu pret “princeses kultūru”. Tas noliedz jebkāda cita veida personības iezīmju vai interešu līdzāspastāvēšanu. Pajautājiet manai mazajai meitenei, ko viņa vēlētos darīt, papildus fantāzijām par precēšanos honorārā, un viņa jūs sasniegs ar tādiem mērķiem kā filmas Zvaigžņu kari uzrakstīšana un darbs prezidenta slepenajā dienestā.

Jo tas acīmredzot var pozitīvi ietekmēt zēnus

Iepriekšminētajā pētījumā arī tika noskaidrots, ka zēni, kas nodarbojas ar princeses medijiem, bija noderīgāki citiem un viņiem bija paaugstināta ķermeņa pozitivitāte. Izklausās, ka kāds feminisms nejauši noberzās uz šiem mazajiem puišiem, izmantojot princeses tēlu. Hmm … Ja nopietni, kā tas ir slikti?

Jo tas veicina tēlainu spēli

Tā kā esmu spēlējis ar lellēm, pret tām ir bijis pretstats. Nu, noteikti veidi. Jūs zināt, tie, kuriem ir pārspīlētas smilšu pulksteņa figūras, perfektas simetriskas (un parasti anglo) iezīmes, linu mati un bez apakšveļas. Un pamatoti: rotaļlietām jāatspoguļo daudzveidīgs stāstu klāsts no visiem bērniem, kuri ar viņiem spēlējas.

Kad Disneja princeses sāka darboties 2000. gadā, viņus sagaidīja tāda pati uzņemšana (pieaugušie, kas nav leļļu mērķa tirgus). Es pilnībā piekrītu, ka mūsu meiteņu bombardēšana tikai ar vienu attēlu, parasti nav iespējams panākt ķermeņa tipu tā, it kā tas būtu ideāls, ir destruktīva. Bet gadu gaitā mēs esam redzējuši vairāk dažādu. Es priecājos, ka ir lelles ar reālākiem ķermeņa tipiem un tās ir pieejamas vairākās etniskās grupās.

Pirms manai meitai apritēja divas, viņa saprata, ka viņas princeses lelles ir tieši tādas; lietas, kuras viņa varēja izmantot, lai izveidotu fantastiskus stāstus, kas nekādā ziņā nebija reālā dzīve. Lelle var būt vārti bagātīgai iztēles izpētei, un tas ir labi, ja lietas mūsu fantāzijās izskatās kā kaut kas ārpus filmas. Īstā dzīve ir grūta. Mums visiem nepieciešama aizbēgšana. Es nedomāju, ka “noturēt to pa īstam” iztēles spēlē noteikti ir laba lieta. Bērniem ir jāveido stāsti. Vismaz es to izdarīju, un redzu, ka mani bērni gūst tik daudz baudu no šāda veida spēles. Viņiem paskaidrojot, viņiem nav problēmu saprast, ka reālajā pasaulē tikai nedaudzi no mums peld ar balles tērpiem feju aizsardzībā.

Tā kā princeses kultūra var būt sakņojusies realitātē

Princese Grace. Princese Diāna. Īstas dzīves princeses, kuras bija bumba. Viņi dzīvoja mērķtiecīgi un izmantoja savu karalisko statusu, lai ietekmētu un iedvesmotu.

Jo tas automātiski nenozīmē pakļaušanos

Es jautātu savai meitai, kad viņa man pateiktu, ka viņa gribētu izaugt un apprecēties ar princi, ja viņa zinātu kādu, kas to tiešām izdarīja, un, protams, atbilde bija “nē”. Tikai tāpēc, ka reālā dzīve to nedara. atbilst jūsu mežonīgākajiem sapņiem nenozīmē, ka nevarat fantazēt. Ja kas, princešu kultūra izdara lielisku darbu, lai atšķirtu, ka tur ir droša vieta, kur ir savvaļas romantiski sapņi, un nav nekādu cerību, ka tie piepildīsies. Es nedomāju, ka tā ir slikta lieta; ja kaut kas tas pastiprina, ka nevienam nav jāgaida princis Charming.

Jo tas attīstās, lai atspoguļotu pasauli

Princeses mediji, ar kuriem es uzaugu (Mazā nāriņa, Pelnrušķīte, Sniegbaltīte), domājams, nav vairāk. Pēdējā desmitgadē plašsaziņas līdzekļos princeses attēlojums noteikti mainās. Merida no Brave, Anna no Frozen un Moana no gaidāmā filmas izlaišanas ir visas princeses, kuru sociālais statuss ir gandrīz aizkavējies. Tās ir jaunas sievietes, kuru lielākais sabiedrotais nav bruņinieks spīdošās bruņās, lai viņus izglābtu, vai kāds iedibināts princis, lai viņus aizturētu no nabadzības dzīves, bet viņu pašu smakas un smaganas, kā arī citas sievietes. Tas ir satraucoši, ka tas aizņēma tik ilgi, bet vismaz mani bērni ir daļa no paaudzes, kas aug ar sieviešu varonēm, kuru stāsti viņus nekautrina, balstoties uz viņu dzimumu.