Satura rādītājs:
- "Jūs auklējaties"
- "Jūs paliekat mājās kopā ar saviem bērniem? Vai tas nav tas, kas nomāc?"
- "Izskatās, ka šodien tētis bija kādu ģērbies"
- "Varu nolemt, ka tas būtu zēns"
- "Tā ir meitene? Ak, puisīt, laiks iegūt šāvienu!"
- "Jūs maināt autiņus?!"
- "Vai to nevajadzētu darīt?"
- "Visas meitenes? Jūs, nabaga puisis."
- "Vai māmiņai būtu labi ar to?"
- "Mammas kungs"
Es esmu vecāks tikai apmēram piecus gadus. Patiešām, tas nav ļoti ilgs laiks, bet pat šajā īsajā posmā esmu pamanījis, ka arvien jaunas sarunas notiek arvien vairāk. Mūsdienās daudz vairāk (sociālajos medijos, vecāku vietnēs un tradicionālajos plašsaziņas līdzekļos) runājam par izaicinājumiem, ar kuriem mātes saskaras. Viens no šādiem izaicinājumiem ir "Māmiņas apkaunošana", pasīvs agresīvs (vai acīmredzami agresīvs) spriedums, kas mātes ietekmē publiskajā un privātajā vidē, kad viņa neatbilst priekšstatam par to, ko nozīmē būt mammai. Bet kā ir ar rāpojošajām lietām, ko cilvēki saka tētiem? Diemžēl tas joprojām nepievērš pienācīgu uzmanību, pat ja mēs virzāmies uz dzimumu līdztiesīgāku sabiedrību, kurā tēvi tiek uzskatīti par aktīviem, vienlīdzīgiem vecāku partneriem, nevis par sekundāriem aprūpētājiem. Es domāju, ka nebūt visiem: "Bet kā ar nabaga Menzu?!" uz visiem laikiem, bet patiesībā: šāda veida lietas sāp visus: vīriešus, sievietes un bērnus.
Tas sasilda manas feministiskās sirds kokles, lai redzētu, ka feminisms un feministu diskurss pēdējā laikā iegūst daudz spēles, un ne tikai akadēmiskajās aprindās, bet plašsaziņas līdzekļos un popkultūrā. Parasti un pareizi, ka šīm sarunām ir tendence koncentrēties uz cīņu pret dzimumu lomām un sievišķības jēdzieniem, kas gadsimtiem ilgi izmantoti sieviešu apspiešanai. Tas, kas bieži tiek izteikts vai pat tiek ignorēts, tomēr ir tas, kā patriarhāts sāp vīriešus. Dzimumu līdztiesības principi, kas ir atstājuši sievietes nelabvēlīgā situācijā, jo īpaši no sociālekonomiskā viedokļa, ir arī piespieduši vīriešus izturēties īpašā veidā, atstājot viņus nedaudz nošķirtus no saviem bērniem. Kad vīrieši apzināti vai pat neapzināti izturas pret šīm cerībām, tur netrūkst cilvēku, kas viņiem atgādinātu, ka viņi iet pretī labībai un ir "sievišķīgi" un, taisnīgi, jūs zināt, ka neesat tas vīrišķīgais cilvēks, kuru no mūsu patriarhālās sabiedrības sagaida viņi. būt.
Vai arī, jūs zināt, dažreiz cilvēki vienkārši raustās un piespiež savas mānīgās tēva cerības nenojaušošajiem tētiem, kuri vienkārši cenšas dzīvot savu dzīvi. Katrā ziņā, šeit ir dažas rāpojošas lietas, kuras visi iesaistītie tēti galu galā dzird. Piedodiet, puiši, bet izskatās, ka arī jūs neesat atlaists no vecāku kauna.
"Jūs auklējaties"
Ja nopietni, kā tēvs var auklēt savus bērnus? Es likumīgi nevaru visu mūžu saprast, kā tas kādreiz kļuvis par lietu. Piemēram, ja vīrietis pats izved pastaigā suni, vai viņš sēž? Noteikti nē, ja suns ir viņa. Viņš vienkārši uzņemas atbildību par savu mazo radījumu savā aprūpē, pat ja viņam parasti ir uzticīgs partneris. Kāpēc ar bērniem ir savādāk? Tas ir briesmīgi, ka daži cilvēki domā tik maz no tēviem (un sagaida tik daudz no mātēm), ka tad, kad kāds dara to, kas viņiem likumīgi ir jādara saviem bērniem, mēs jūtam vajadzību dot tam īpašu vārdu (nemaz nerunājot par to, ka tur ir daži netieša nozīmē, ka viņi savam partnerim izdara labvēlīgu darījumu).
"Jūs paliekat mājās kopā ar saviem bērniem? Vai tas nav tas, kas nomāc?"
Cik ļoti skumji, ka uzskatāt, ka vīrišķība ir apdraudēta, demonstrējot audzinošu uzvedību. Kāpēc vīrišķībai un bērnu aprūpei jābūt savstarpēji izslēdzošām? Vai tiešām tas nav rāpojošs? Un pat tad, ja mēs strādājam pie redukcionistiskām, novecojušām vīrišķīgas izturēšanās paradigmām, jūsu bērni pēc iespējas mazāk netiek pasargāti no “vīrišķīgākās” lietas, ko var darīt?
"Izskatās, ka šodien tētis bija kādu ģērbies"
Ak, pareizi! Hahaha! Tā kā vīriešiem ir tikai sliktāk nekā rūpēties par bērniem, tam ir kaut kas sakars ar apģērbu! Hahaha! Tātad, ja viņu bērns izskatās haoss, tas ir tāpēc, ka tētis f * cked up! Jo, protams, viņš to izdarīja, tas lielais idiots! Hahaha!
(Manā mājā, ja mana kazlēnu apģērbs ir ārprātīgs, es apsolu, ka tas notiek tāpēc, ka viņi apģērbās paši, un kāds no mums to atļāva.)
"Varu nolemt, ka tas būtu zēns"
Kāpēcyyyyyyyyyyyyyyyy, vai jūs kādreiz to teiktu kādam? Protams, dažiem cilvēkiem ir dzimuma preferences, un tas ir diezgan normāli, taču tas tiešām nav kaut kas, ko jums vajadzētu atklāt ar cilvēku, vēl jo vairāk pieņemot, ka kādam tāds ir. Pieņēmums, ka vīrietis gribētu dēlu, ir atkarīgs no rāpojošiem jēdzieniem "uzvārda nēsāšana", ložņājošās idejas, ka tēvi gandrīz nevar veikt nekādas darbības ar meitām, kuras viņš var darīt ar dēliem, vai arī ložņainā ideja ka meitenes ir kaut kā zemākas par zēniem. Jebkurā gadījumā, pilnīgi nepiemērots un rāpojošs, rāpojošs, rāpojošs.
"Tā ir meitene? Ak, puisīt, laiks iegūt šāvienu!"
Tā kā tēviem pieder viņu meitas ķermenis un seksualitāte, un, ja tēvam nāk cits vīrietis, jāpierāda viņa dominance, vai ne? Kā būtu, tā vietā, lai apsveiktu viņa meitas randiņus ar bisi, mēs vienkārši uzbūvējam mašīnu, kas abus attiecīgos vīrieša vīrusus pārvērš briežos ar ļoti lieliem skudriem? Tad viņi var tikai sasist galvu un cīnīties par pārākumu, jo tas principā ir intelektuālais līmenis, kurā mēs šobrīd darbojamies.
"Jūs maināt autiņus?!"
Kāda ir alternatīva? Vai mazulim visu dienu vajadzētu neērti sēdēt ap kuci, smirdot pa dzīvokli? Ak! Jūs domājat, ka šāda veida darbs pazemo vīriešus, bet ne sievietes, tāpēc tētiem vajadzētu saglabāt visas autiņbiksītes mammai. Jā, nē. Rāpojošs.
"Vai to nevajadzētu darīt?"
Neskaitot zīdīšanu (un būsim skaidrībā, daži tēti baro bērnu ar krūti), es godīgi nespēju iedomāties nevienu uzdevumu, kura risināšanai sieviete ir bioloģiski labāk sagatavota nekā tēvs. Tātad būtībā gandrīz visi mūsu pieņēmumi par "sieviešu darbu" un "vīriešu darbu" vecāku audzināšanā ir sociāli diktēti, kas ir tik savādi un visādi noderīgi. Pareizi sakot tēvam: "Hei, tu to nespēj, tāpēc tev jāgaida, kad eksperts pastiprināsies", tas viņu ne tikai sāpina, bet arī negatīvi ietekmē bērnu.
"Visas meitenes? Jūs, nabaga puisis."
Visu zēnu mātes to arī iegūst, un tas ir veidots, balstoties uz rāpojošo ideju, ka skaidri pastāv robežas starp diviem dzimumiem, un šī līnija izveido situāciju “mēs viņus versam”. Tāpēc meiteņu tēvs, kas sadarbojas ar sievieti, ir "pārspējis". Kāpēc, kāpēc, kāpēc mēs iestatām nelaimes gadījumus tur, kur potenciāli tādu nav?
"Vai māmiņai būtu labi ar to?"
Tas ir patiesi satraucoši, ka tēvs tiek uzskatīts par kaut ko tādu, kam vajadzīga sievietes atļauja vai norādījumi, lai pienācīgi vecinātu savu bērnu. Tāpat kā jautājumā "Vai jūsu partnerim to nevajadzētu darīt?" šāda veida lietas ir kaitinošas, apžēlojošas un potenciāli var sagraut tāda kunga uzticību, kurš, tāpat kā jebkurš cits vecāks, tikai cenšas darīt visu iespējamo.
"Mammas kungs"
"Tētis." Jūsu meklētais vārds ir “tētis”. Vīriešiem nav jābūt goda sievietēm, lai viņi būtu mīloši, spējīgi, efektīvi vecāki.