Satura rādītājs:
- Kad mans dēls spēlējas ar manām rotaslietām …
- … Un vēlas valkāt rozā tutu …
- … Un nedomā, ka tas ir "nepāra" vai "savādi"
- Kad mans dēls saka, ka viņš mīl gatavot
- Kad mans dēls teica, ka viņš gribētu būt mamma, kad viņš uzauga
- Kad mans dēls saka, ka viņš domā, ka māte ir spēcīga …
- … Un vai "Pacelt automašīnu virs viņas galvas"
- Kad mans dēls spēlē ar abiem zēniem un meitenēm
- Kad mans dēls raud, un viņam ir nepieciešams mierinājums tāpat kā jebkuram citam
- Kad mans dēls nedomā par savu dzimumu, nosaka to, ko viņš var vai nevar darīt
- Kad mans dēls nedomā, ka kāda cita dzimums nosaka to, ko viņi var vai nevar darīt
Būdams nepopoloģiski izteikts feminists, es zināju, kādā vidē es audzināšu savu dēlu. Viņš mūsu mājās redzēja līdzvērtīgu darba izdomu un viņam bija iespēja spēlēties ar lellēm, rotaslietām un kas cits viņu kutināja. Mans dēls vēroja, kā viņa tētis gatavo ēdienu, un viņš nekad nedzirdēs vārdus “neraudi” vai “zēni būs zēni”. Tomēr feminisma vide, kurā esmu uzaudzinājusi savu dēlu, neatņem tos brīžus, kad mans dēls ir pierādījis, ka bērni ir dabiski feministi. Šeit es biju noraizējies par tādu mājas kultivēšanu, kas manam dēlam palīdzētu ticēt dzimumu sociālajai, politiskajai un ekonomiskajai vienlīdzībai, kad viņš tam tikai uzmācīgi tic pats. Man nevajadzēja "izaudzināt feministu dēlu", man vienkārši bija jāpārliecinās, ka es to neskrūvēju.
Protams, mans dēls nesaprot, ka viņš ir dabisks feminists vai ka viņam ir feministu noslieces, vai tas, ko pat nozīmē vārds “feminists”. Galu galā feministika - tāpat kā jebkura cita etiķete, ko mūsu sabiedrība ir izmantojusi, lai atšķirtu un / vai saprastu cilvēkus - ir konstrukts, un konstrukts ir diezgan smags vārds 2 gadus vecam mazulim, lai to saprastu. Tomēr, kad es vēroju, kā mans dēls spēlējas ar rozā rotaļlietu kucēnu, un ne reizi vien apstāties jautāju, kāpēc viņam patīk “meiteņu rotaļlieta”, vai pat saprotam, ka mūsu kultūra ir radījusi “meiteņu rotaļlietas” un “zēnu rotaļlietas”, es zinu, ka tas, ko mans dēls, ko neredz, palīdz tikai viņam. Kad es vēroju, kā viņš rotaļu laukumā spēlē gan ar mazuļiem zēniem, gan ar mazuļu meitenēm, jo viņš neredz nepieciešamību sadalīt cilvēkus pēc dzimuma, es zinu, ka mans dēls automātiski neredz un neidentificē cilvēkus pēc dzimuma. Kad un / vai ja pienāks šī diena, tas notiks tāpēc, ka viņš ir iemācījies. Būs tāpēc, ka mūsu sabiedrība ir izveidojusi dzimumu kā veidu, kā raksturot noteiktus cilvēkus, pēc tam šiem aprakstiem pievienojot patīk, darbības, iespējas un cerības. Tas būs tāpēc, ka tas, ko mans dēls zina un saprot dabiski, tiek iznīdēts ar seksismu un dzimumu stereotipiem un vienmēr pastāvošo patriarhiju. Ugh.
Tomēr pagaidām varu ņemt mierinājumu, ka mans dēls ir dabiska feministe, kā es iedomājos, ka visi bērni ir. Es varu paskatīties, kā viņš rīkojas dabiski, un saprast, ka feminisms ir norma, un ideja, ka visi dzimumi nav radīti vienādi, ir nedabisks domāšanas veids. Es zvēru, vecāki vairāk mācās no saviem bērniem nekā bērni mācās no saviem vecākiem.
Kad mans dēls spēlējas ar manām rotaslietām …
Mans dēls ir apsēsts ar manām rotaslietām, tāpēc mēģinājums turēt viņu prom no manām kaklarotām, rokassprādzēm, gredzeniem un auskariem ir pastāvīga, kalnainā un parasti veltīga cīņa. Viņam patīk nēsāt vienu noteiktu kaklarotu (kas nokaras līdz viņa ceļgaliem), staigāt apkārt un / vai vienkārši sēdēt un spēlēties ar savām darbības figūrām.
Tas ir burvīgi un ne reizi vien - ne vienu vienatnes laiku - vai mans dēls domā, ka kaklarotas vai rokassprādzes viņu padara “mazāku par zēnu” vai arī ir “nepiemērotas” viņam valkāt. Viņam šķiet kaut kas stimulējošs, viņš to pēta, viņš izlemj, vai ir sava laika vērts, un tad viņš to vai nu pievieno, vai izdzēš no sava “iespējamo rotaļlietu” saraksta. Esmu pārliecināts, ka viņš ir saglabājis savas smadzenes priekšplānā. Ne reizi vien viņš nedomā pievērsties dzimuma jautājumiem, jo, labi, tas ir muļķīgi. Tik muļķīgi, ka pat 2 gadus vecs toddler zina to nedarīt. Čau.
… Un vēlas valkāt rozā tutu …
Mans partneris un es esam sajūsmā ļaut mūsu dēlam pašam izvēlēties drēbes (dažreiz un parasti atkarībā no laika apstākļiem) un skatīties, kā viņš kontrolēti pieņem savus lēmumus, kas nenozīmē, ka viņš pārbauda gravitācijas likumus. Tātad, mēs esam sākuši ļaut viņam "plānot" savus tērpus, tas ir, viņš satver visu, ko viņš vēlas valkāt, un mēs viņos iespiežam viņa mazā mazuļa ķermeni.
Viņš izvēlas drēbes, kuras patvaļīgi apzīmētas kā “meiteņu drēbes”, proti, viņam patīk sārtas lietas un krekli ar sirsniņām uz tām un purpura krāsas bikses. Viņam prātā nešķiet, ka tās ir “meitenes drēbes” un ka viņam vajadzētu koncentrēties uz “zēna drēbēm”, jo maziem bērniem (un feministēm) drēbes ir drēbes un ikviens var valkāt visu, ko vien vēlas.
… Un nedomā, ka tas ir "nepāra" vai "savādi"
Mans dēls valkāja kaklarotu un rotaļājās ar rozā kucēnu pie savas vecmāmiņas mājas, kad vecmāmiņa viņu apturēja, sakot, ka viņam nevajadzētu spēlēt ar “meitenes lietām”. Izskatījums, ko viņš piešķīra savai vecmāmiņai, ir tāds pats kā man uz sejas, tieši pirms es laboju partneres mammu un teicu viņai, ka mans dēls var spēlēties ar visu, ar ko viņš vēlas spēlēties (tas nav bīstami), jo rotaļlietas ir rotaļlietas nevis "zēnu rotaļlietas" un "meiteņu rotaļlietas".
Manam dēlam priekšstats, ka viņš nevar spēlēt ar kaut ko, kas viņam patīk tikai tāpēc, ka viņš ir zēns, bija tik dīvains, es redzēju, ka viņa smadzenes nespēj saprast šo smieklīgo priekšstatu. Viņa reakcija bija tik dabiska un nepologetētiski feministiska, es toreiz un tur nolēmu, ka bērns deserta iegūšanai iegūs nevis vienu, bet divus šokolādes čipsi.
Kad mans dēls saka, ka viņš mīl gatavot
Es gribētu domāt, ka mana partnera un mūsu pašu mājās iedibinātā darba un pienākumu iedziļināšanās veicina iemeslu, kāpēc mans dēls ir apsēsts ar savu mini rotaļlietu virtuvi un saka, ka viņam “patīk gatavot ēst”. Jo mūsu ģimenē es negatavoju ēdienu tikai tāpēc, ka "es esmu meitene". Patiesībā lielāko daļu ēdienu gatavo mans partneris. Galu galā viņš ir mājās ar mūsu dēlu dienas laikā, pēc tam naktī uz pilnu slodzi. Viņš var gatavot vakariņas, lai mēs kopā varētu paēst, pirms es pārņemšu rūpes par mūsu dēlu, kamēr viņš ir klasē. Tā ir perfekta atbildības noteikšana, un dzimumu vai dzimuma stereotipi dzimumu stereotipos nekādā veidā neietekmē lēmumu pieņemšanas procesu.
Rezultātā mans dēls vairāk vēro, kā viņa tētis gatavo ēdienu, nekā viņš vēroja, kā es mēģinu pārvietoties virtuvē. Viņam ļoti patīk būt ēdiena gatavošanas procesa dalībniekam un "garšas pārbaudei" un kliegt: "Labi garšo!" kad tēvs viņam jautā, kā viņam klājas. Tas ir tikai viens no daudzajiem atgādinājumiem, ka tad, kad iesaistīti tēvi (elle, visi vecāki), bērns gūst ievērojamu labumu.
Kad mans dēls teica, ka viņš gribētu būt mamma, kad viņš uzauga
Mans dēls nesaprot nevajadzīgo un ar dzimumu saistīto spiedienu, ko sievietes izjūt, kad nolemj dzemdēt, ka vīrieši vienkārši netiek pakļauti pēc tam, kad viņi pieņem tādu pašu lēmumu par dzīvi. Mans dēls nezina, ka tas, kas tiek sagaidīts no manis kā mātes, ir tālu pāri tam, kas tiek gaidīts no mana partnera kā tēva.
Tāpēc ne mazākajā mērā nepārsteidz tas, ka mans dēls vēlas būt mamma. Viņam nešķiet, ka viņš nevarētu vai nevarētu tāpēc, ka viņam dzimums nav šī patvaļīgā konstrukcija, kas sadala cilvēkus un / vai pasaka cilvēkiem to, kam vajadzētu būt / gribēt darīt / gribēt patīk / patiesībā patīk. Patiesībā manam dēlam dzimums nav pat lieta. Tāpat kā vispār.
Tāpēc, kad mans dēls uz mani skatās, viss, ko viņš redz, ir cilvēks, kurš rūpējas par citu cilvēku un nodrošina ēdienu un mīlestību un mierinājumu, strādā un spēlē spēles un ir tikpat spējīgs kā otrs cilvēks, kurš viņam nodrošina daudz tas pats. Līdz šim man jāsaka, ka esmu sava dēla redzesloka ventilators.
Kad mans dēls saka, ka viņš domā, ka māte ir spēcīga …
Es, no vienas puses, varu paļauties, cik reizes mani raksturojot ir izmantots vārds “stiprs”. Protams, cilvēki ir teikuši, ka esmu emocionāli stiprs - kā "drosmīgajos", kad saku kaut ko tādu, par ko sievietēm nav jāsaka, piemēram, viņu viedokli un domas, kā arī jūtas un lietas -, bet es nekad neesmu aprakstīts kā fiziski spēcīgs. Es tomēr esmu (jo jūs mēģināt nēsāt mazuļus uz muguras visur, kurp dodaties), es vienkārši nekad neesmu slavēts par manu fiziskumu, kāds ir vīriešiem manā dzīvē.
Tas ir, protams, ja vien mans dēls nesniedz komplimentus. Viņš uzskata savu māti par stipru un spējīgu; kaut kas sievietes, kas ir iedzimtas, joprojām tiek reti slavētas, ja kādreiz tās tiek slavētas, jo būt fiziski stiprām nav "sievišķīgas".
… Un vai "Pacelt automašīnu virs viņas galvas"
Labi, es to nevaru izdarīt. Tas ir kaut kas, ko mans dēls patiesībā ir teicis, lai gan, un es nemelošu: tas man lika justies diezgan lieliski.
Manam dēlam man ir tādas pašas pilnvaras kā Toram, dzimumu stereotipi ir sasodīti.
Kad mans dēls spēlē ar abiem zēniem un meitenēm
Mans dēls nedod jums zinību par bērna dzimumu, kad viņš atrodas rotaļu laukumā un meklē kādu, kurš šūpotos vai tramdītos, vai arī dotos lejā pa nākamo slidkalniņu. Vienīgais, kas viņam rūp, ir tas, ka kāds ir jauks, vēlas dalīties ar savām rotaļlietām un prot izslāpēt ik pa laikam apskauties (jo šajās dienās mans dēls ir diezgan sirsnīgs).
Viņš nesaka mazai meitenei, ka viņa nevar spēlēt uz pērtiķu bāriem, jo viņai nav tikpat liela ķermeņa augšdaļas spēka kā zēnam, un viņš sevi (vai kādu citu) neiedala kategorijās pēc dzimuma. Ir tik uzmanīgi skatīties, kā bērni spēlējas un saprot, ka dzimums patiesībā ir kaut kas tāds, ko mūsu sabiedrība ir uzbūvējusi. Mēs esam izveidojuši šīs etiķetes, un pēc tam mēs tās ievērojam tā, it kā tās nebūtu gatavas konstrukcijas. Tas ir nereāli, ja jūs patiešām apstājaties un domājat par to, un it īpaši, ja vērojat, kā bērni spēlē kopā un saprotat, ka zēna vai meitenes klātbūtne nedod mazliet posta.
Kad mans dēls raud, un viņam ir nepieciešams mierinājums tāpat kā jebkuram citam
Kad mans dēls nokrīt, viņš raud. Kad viņš nenokļūst vai nav sajukums, viņš raud. Kad viņš ir nobijies vai nedrošs vai vienkārši satriekts, viņš raud. Hell, mans dēls raud, kad viņš ir mēģinājis. Nekad viņš neapstājas un nesaka: "Nu, būt skumjam vai sajukumam ir diezgan normāla sastāvdaļa būt cilvēkam, bet es esmu zēns, tāpēc man tas ir jāatsūc." Tā vietā viņš ļauj sev sajust visdažādākās emocijas, kādas ir un kādas ir katram cilvēkam.
Es ceru, ka mans dēls to nezaudē. Es ceru, ka viņš turpina piedzīvot visu to, ko dzīve var piedāvāt, ieskaitot patiešām īstās daļas, no kurām mēs beidzot mācāmies.
Kad mans dēls nedomā par savu dzimumu, nosaka to, ko viņš var vai nevar darīt
Mans dēls neskatās lelli un saka: "Nu, es nevaru ar to spēlēt. Es domāju, ka gribu, bet tā ir meitene rotaļlieta, un ar to var spēlēt tikai meitenes, un mani vecāki teica, ka esmu zēns kad es piedzimu, tik slikti, tik skumji. " Nē. Tas vienkārši nenotiek. Viņš spēlē ar visu, ar ko viņš vēlas spēlēties, un sadraudzējas ar visiem, kas šķiet jauki un sasniedzami, un dzimums nekādā gadījumā neļauj viņam kļūt par viņa 2 gadus vecu mazuļu. Tas ir vienreizēji.
Kad mans dēls nedomā, ka kāda cita dzimums nosaka to, ko viņi var vai nevar darīt
Mans dēls neskatās uz savu māti un saka: "Mammu, tu nevari mainīt šo riepu", tikai tāpēc, ka mamma ir sieviete. Tā vietā mans dēls ir vērojis, kā māte maina riepu, un divreiz par to nav domājusi. Kāpēc? Nu, tā kā ideja, ka sieviete nevar mainīt riepu, ir tikpat izspēlēta kā paši dzimuma pārstāvji, un mans dēls zina, ka esmu pietiekami bodīts, lai izturētos pret situāciju ceļa malā.
Ar katru manas esības ceru visiem sasodītajiem dieviem, ka mans dēls turpina domāt kā feminists. Es ceru, ka viņš nepieļauj tādu domu un viedokļu mainīšanu, kas netic dzimumu sociālajai, politiskajai un ekonomiskajai vienlīdzībai.
Es noteikti ceru, ka viņš vienmēr tic, ka esmu pietiekami stiprs, lai dzīvotu automašīnai virs galvas, jo tas ir tikai rad.