Sievietēm patīk stāstīt savus dzimšanas stāstus - tos garos, aizraujošos pastaigas, strādājot, pārejas sāpes mugurkaulā, un pirmos mirkļus, kad tur savu bērnu. Bet tad tas kļūst par mazuļa stāstu: pirmie vārdi un pirmie soļi un sagraut kūkas. Mātes var atsaukties uz ~ asarošanu ~ vai nepatikšanu ar krūti, bet viņu atveseļošanās pēcdzemdību laikā ir izteikta blakus. To izmaina jauns atmiņu krājums ar zvaigznēm bagātu ķermeni: sieviešu niknums un mana pāreja uz mātes stāvokli. "Runājot par dzimšanu, es domāju, ka mēs ļoti koncentrējamies uz mazuļiem, un, kad māte ir izdarījusi savu darbu, viņa tiek aizmirsta, " maijs stāsta Romperam.
Es domāju, ka pastāv bailes, ka māte mūs sagraus un mēs nekad nebūsim vienādi. - Molly Caro May
Savā memuārā, kuru īsā secībā es veltīšu visiem saviem mammas draugiem, maijs pēc meitas Eulas piedzimšanas nonāk savdabīgā šķīstītavā (“kā evaņģēlijs?” Jautā māte), kuru apbēdina nedaudz novājinošs iegurnis prolapss un brīvi peldošs niknums. "Es domāju, ka pastāv bailes, ka māte mūs sagraus, un mēs nekad nebūsim vienādi, " man stāsta Maijs. Un viņas grāmata ir veltīta idejai, ka jūs neatkāpsities no dzemdībām; jūs esat apzīmogots ar "bez atkārtotas ieiešanas" un jūs pārietat uz sarežģīto darbu, pārejot uz kādu jaunu. "Varbūt mātes stāvoklis viņai dos iemeslu kļūt par lielu cilvēku, " Meja raksta par savu nākotnes māti, strādājot, un tam ir patiesība, taču uzdevums ir daudz grūtāks, nekā viņa varētu iedomāties.
Kad sievietes ķermenis gatavojas dzemdībām, viņas locītavas dīvaini atbrīvojas. Ķermenis pilns ar zvaigznēm ir arī emocionāli nomierinoša, intelektuāla, dažkārt uzliekoša, bet bieži vien smieklīga grāmata, kas kalpo kā laiks pārmaiņām, kas notiek pēcdzemdību periodā. Tas ir arī šāviens, kas vērsts pret sieviešu veselības un sievietes orientētās literatūras noraidošo attieksmi. Maijs saka, ka viņa nevienam neteica, ka viņa raksta grāmatu, līdz tā ir pabeigta, un šajā brīdī viņa to nometa savam aģentam. "Es zināju, ka tam būs mala un tas runās ar visām sievietes pieredzes daļām, " viņa saka, ka alkst vietas, lai rakstītu grāmatu, kuru viņa vēlējās.
"Man vajag, lai jūs mani atpazītu, " viņa atkal un atkal stāsta savā partnerī Kriss grāmatā, un es domāju par visiem vīriešiem, kuri šo grāmatu nelasīs, bet vajadzētu.
GifijaApkārt ir apziņa par atbalstu, kas sievietēm vajadzīgs, bet nesaņem pēcdzemdības - čukstus par to modernajās apkaimēs -, bet maija fiziskajiem izaicinājumiem ir lielāka tieša saistība. Kanādas pētījumā, kuru publicēja PloS One, tika atklāts, ka pat 50 procentiem sieviešu ir urīna nesaturēšana pēc dzemdībām. Amerikas resnās zarnas un taisnās zarnas ķirurgu biedrība lēš, ka 40 procentiem sieviešu ir rektocele - izspiešanās no taisnās zarnas maksts. Kā norāda Postpartum Support International, kaut kur no 15 līdz 20 procentiem sieviešu rodas "nozīmīgi" depresijas vai trauksmes simptomi pēc dzemdībām. Maijā viņas mazuļa elkonis dzemdību laikā rada asaru gandrīz visā maksts kanāla garumā un atstāj viņu bieži nesaturētu - stāvokli, kas pasliktinās dažās cikla daļās un emocionālās parabolas laikā. Paveicot dziedināšanas mēģinājumus, izmantojot iegurņa terapiju un ķermeņa virsbūvi, Meja iegurņa trauku, par kuru ASV gandrīz neko nemāca, savieno ar sieviešu labklājību. "Sievietes iegurnis izskatās kā alabastra ventilators ar caurumiem, kas sniedzas līdz debesīm, " viņa raksta: "Tas ir portāls. Tam ir pulss. Tieši šeit sieviete var sarunāties ar senčiem, sevi un visu enerģiju, kas parādās."
Es patiešām vēlos, lai būtu šī izglītība, ko mazā meitene mācās, un tas ir jūsu iegurņa trauks, un tas aiztur jūsu orgānus, un tas ir tas, kā jūs to piesardzat.
“Enerģija”, kas parādās visā grāmatā, ir niknums - plaukstošs, dzīvniecisks niknums, kas maijā iziet mežā pie viņas Montānas mājām, meklējot atbrīvošanu. Viņas uzmanība uz dabu un mūsu “dzīvnieku ķermeņiem” ir daļa no viņas aizstāvības ķermeņa plūstamības veicināšanā - “Es ļoti vēlos, lai būtu šī izglītība, ko mazā meitene iemācās. Nu, tas ir jūsu iegurņa trauks, un tas aiztur jūsu orgānus un tā tu rūpējies, "man stāsta Maijs.
Bet ārpus tā viņa izvirza argumentu par sieviešu vietu dabā vai pret mūsu atsvešināšanos no tā (kādreiz Germaine Grere ierosināja: "Ja jūs domājat, ka esat emancipēta, jūs varētu apsvērt ideju nogaršot savas menstruālās asinis - ja tas padara jūs slimu, jums ir tāls ceļš ejams, bērniņ "). Grāmatā viņa veido šo savienojumu, apraujot nabassaiti un atkārtoti apmeklējot vietu dziedināšanas laikā, iepazīstinot to ar meitu kā savienojuma vietu.
GifijaTas šķiet mežonīgi netaisnīgi, ka vīriešus var uzslavēt par literāriem uzmundrinājumiem, rakstot vairākas grāmatas par “manu vasaru meža dienestā”, bet, tiklīdz sieviete piemin savu mēness ciklu, visi dodas lidojumā. Nav brīnums, ka esam tik atsvešināti.
Visā mana pēcdzemdību perioda laikā ārsts nekad man neteica vienkārši pastaigāties dabā, un tomēr šī rīcība var uzlabot garastāvokli, palīdzēt adīt serdi kopā un stiprināt ķermeni. Kāpēc pēcdzemdību garastāvokļa traucējumu epidēmijas, iegurņa prolapss, diastāze recti un izolācija dēļ mēs esam tik akli pret jauno māšu vajadzībām?
Sākot ar maija vecmāmiņu Pat-Pat un beidzot ar savu māti un beidzot ar meitu, mums ir četras mātīšu paaudzes, kurām ir sakrājusies ideja par to, kā darbojas matriarhāts. Bet īpaši Maijas māte ir centrālā stāvoklī, tiek saukta pēc palīdzības, pēc tam tiek atstumta, kad viņas padoms nav tas, ko Maijs vēlas - tas ir tik pazīstams, atklāsme, ka mūsu mātes ir svētas zināšanu glabātājas, bet arī tas, ka OMFG viņi mūs tracina.
"Varbūt tā tas ir bijis vienmēr: sievietes kopā, vīrieši iekšā un ārā, " viņa raksta par savu paļaušanos uz māti.
Ikreiz, kad redzu, ka sieviete tur strādā ar savu mammu, mani tas aizkustina.
"Es domāju, ka daudz kas ir zaudēts, " man saka Mejs, kad mēs šodien apspriežam lomu, ko mūsu mātes spēlē dzemdībās. "Ikreiz, kad redzu, ka kāda sieviete tur strādā ar savu mammu, mani tas aizkustina. Es tur negribēju, " viņa saka, "bet es to izvēlējos."
Mums ir greznība izdarīt individuālu izvēli, viņa paskaidro - domājiet par jūsu 10 punktu dzimšanas plānu un lēmumu izveidot savu mazuļa biezeni, bet tas arī nozīmē, ka mēs visi sākam no nulles, kad kļūstam par mātēm. Vienā ainā viņas meita Eula saprot, ka viņas vēdera poga savieno viņu ar māti, bet Maija - ar māti, bet vecmāmiņa - ar vecmāmiņu.
No stāstiem, ko mēs viens otram stāstām par mūsu dzimšanu, ņemiet vērā, cik bieži ir niknuma elements - pret OB-GYN iejaukšanos vai laktācijas konsultanta izdomātu vadību vai jūsu vīra žulti lecot dušā kamēr jūs gaidījāt, kamēr dzemdību laikā ieradīsies Uber (labi, tas ir mans stāsts). Mums nav labi runāt par pēcdzemdību braucienu vai atrast atbalstu cilvēkiem, kas nav mūsu partneris, saka May.
Gifija"Jums ir jāiegulda resursi saviem draugiem draugiem un sev … kas ir grūti, es neesmu labs ārējais reaģents, " viņa stāsta man. Bet tas ir svarīgi, jo "mūsu lielā patriarhālā sabiedrība neatbalsta sievietes". Turklāt, viņa saka, mēs sagaidām daudz mūsu partneru. "Ir šī dziļā tuvība, un līdz ar to nāk šī paļaušanās, jūs nevarat gaidīt visu no viena cilvēka, " viņa saka. Kas noved pie grāmatas pēdējām rūpēm.
Manuprāt, katrai sievietei ir virkne pirmo mirkļu, un pēc tam ir daži lieli, smagi momenti.
Maija uzsver, ka sabiedrība nolaida sievietes, bet viņa arī sniedz spēcīgu argumentu, ka mums ir no jauna jāatklāj spēja sevi dziedināt. Īpaši krāšņā fragmentā viņa raksturo mirkli kā pusaudze Parīzē, kad svešinieks uzbruka viņai liftā, pat tad, kad viņa stāvēja savas ģimenes ieskauta, izturot to pārakmeņotā klusumā. Grāmatā ir stāstījuma jēga izmantot šo brīdi kā kaut ko tādu kā lēciena punktu, kas viņai lika samīļot sievišķību; paslēpiet to zem drūmām drēbēm un mīkstāka ķermeņa, bet, pārrunājot tālruni #MeToo un visu mūsu mirkļu atkārtotu atklāšanu, viņa man saka: "Man tā ir lieta, tā nav lieta."
"Es domāju, ka katrai sievietei ir virkne pirmo mirkļu, un pēc tam ir daži lieli smagi momenti, " maijs stāsta par meitenes veidoto pasauli.
Vēl viens atskats, kurā viņa, kā bērns, spēlējot ar brāļiem, sadalīja lūpu, rada atklāsmi:
"Ķermenis pats varēja dziedēt.
Tā darbojās ķermenis.
Mans garastāvoklis, atšķirībā no brāļiem, mainījās atkarībā no tā, kā jutās mans ķermenis. Tā kā es uzaugu, tas kļūs patiesāks un patiesāks. Šie bija manas dzīves drošākie gadi - divus trīs trīs līdz četri pieci seši seši septiņi līdz astoņi gadi. Mans vārds bija Molly Caro May, un es biju vecāka māsa, man bija brūni mati un zilas acis, un es gribēju dzīvot kokos. Tikai no liela attāluma es zināju, ko nozīmē būt cilvēka ķermenim, kas konkrēti ir meitene.
Maija meklējumi pēc stipra ķermeņa pēcdzemdībām un miera ar viņas sievietes formu beidz spēlēt līdzās #MeToos korim ārpus grāmatas, un abu braucienu saistība ir netieša. Jābūt dziedināšanas veidam, un kliegt par to ir šī procesa sastāvdaļa. Tur viņa pārspēja Oprahu līdz perforatoram, kurš Zelta Globusu pūlim nesen teica, ka visā savas karjeras laikā ir centies visu iespējamo, lai pateiktu kaut ko par to, "kā mēs izjūtam kaunu, kā mēs mīlam un kā mēs nikni". Ņemiet vērā veidu, kā viņa izsauc niknumu kā darbību. Kā veids, kā nokļūt no vienas vietas uz otru. Par to ir šī grāmata - fragmenti.
Jautājums, ar kuru viņa beidzas grāmatā, ir šāds: "Kādai sievietei man tagad jābūt?"
Un šai atbildei vajadzētu būt atbrīvojošai, saka May. "Jā, ir lietas, kas mainās, bet patiešām pozitīvā veidā, " viņa man saka.
Apkalpojot to, mums ir sirsnīgs stāsts par agru mātes stāvokli. Kad Maija atrod savu ceļu sinhronizācijā ar dabu, vēro, kā meita aug, un galu galā pārceļas uz māju, kuru viņas vīrs viņiem uzcēla, viņa iet pa daudzu māšu ceļu, pirms viņas to ir veikuši, pārdzīvojot lēnām apgūto: "sāc ar sevis un visu sieviešu mīlestība."
