Satura rādītājs:
- Pārliecinoties, vai jūsu bērns pietiekami labi izjūt abas (vai visas) kultūras
- Dzirdot cilvēki saka: "Bet jūsu mazulis neizskatās …", ja viņu ādas krāsa "neatbilst" personas uztverei par noteiktu etnisko piederību …
- … vai pajautājat, kāds ir jūsu bērns?
- Kad viņu draugi domā, ka noteiktas ēdienreizes ir “bruto”
- Ģimenes vārdi. Ģimenes vārdi ir liels darījums.
- Viens vecvecāku komplekts, kurš nesaprot otru komplektu …
- … Vai arī domājat, ka jūsu lēmumi par vecākiem ir "dīvaini"
- Rotaļlietu, grāmatu un plašāku televīzijas šovu atrašana, kas aptver abas kultūras
- Apmeklējošā ģimene var kļūt dārga
- Mācīt saviem bērniem par veidiem, kā viņi ir privileģēti un nelabvēlīgā situācijā, var būt grūti
- Cilvēki pieņem, ka jūs (vai jūsu partneris) neesat jūsu bērna īstie vecāki
Es godīgi nedomāju, ka kādreiz atradīšos bērnu, kurš audzina bērnu, tāpēc es nedomāju par visiem veidiem, kā mans kā mātes ceļojums būs atšķirīgs, jo mans mazulis būs multiracis. Es esmu 1/2 puertorikāņu, 1/2 balts. Mans tēvs dzimis Puertoriko, savukārt mana māte dzimusi fermā Dienviddakotā. Ja es gribētu audzināt bērnus, neatkarīgi no mana potenciālā partnera etniskās piederības, viņi būtu daudznacionāli. Tomēr tas nekrita man prātā, tāpēc cīņas, kuras mammas, kuras audzina daudznacionālus bērnus, pārāk labi zina, bija cīņas, kuras es neparedzēju, biju spiestas mācīties lidojumā un noteikti esmu cīņas, par kurām es joprojām mācos šodien (kaut arī, būdams bērns, es tos piedzīvoju nedaudz savādāk).
Protams, mana ģimene ir unikāla, un, lai arī mēs saskaramies ar daudziem no šiem jautājumiem, mums ir spēja "saplūst" daudz vieglāk nekā citām daudznacionālajām ģimenēm. Kamēr es esmu 1/2 puertorikāņu, jūs to īsti nezināt, un tāpēc, ka daudzi cilvēki vienkārši pieņem, ka esmu “dzeltenbrūna meitene”, man nav jāuztraucas par savu drošību, drošību vai pat cilvēkiem klausoties manī, kā to dara sievietes ar krāsu. Lai gan tas nozīmē, ka mana identitāte bieži tiek balināta vai tiek ignorēta (kas, jūs zināt, sūkā), es zinu, ka man patīk izbaudīt tik daudz privilēģiju, kādas citiem cilvēkiem nav, vienkārši tāpēc, ka cilvēki pieņem, ka esmu balta sieviete. Es esmu iestrēdzis divu kultūru vidū, un, savukārt, tāds ir arī mans dēls.
Tātad, kamēr manam dēlam ir tikai divi gadi, viņš visu mūžu nodos baltajam vīrietim, ja ne lielāko daļu savas dzīves (ja vien mēs viņu maldinājām un viņš nemaz nav vīrietis vai ja mūsu kultūra nenolemj mainīt tas atspoguļo sacīkstes, un mēs vienkārši izmetam stereotipus pilnībā), ir dažas cīņas, kuras turpināšu piedzīvot, jo audzinu daudznacionālu dēlu. Nedariet kļūdas, šīs cīņas nekādā gadījumā nav tas, ko es "gribētu prom". Patiesībā es lepojos ar savu mantojumu un ceru, ka mans dēls aug mīl to, ka viņš ir 1/4 puertorikāņu. Es vēlos, lai viņš runātu spāniski, nedomājot tikai par otro domu, un es gribu, lai viņš ēd pernilu un mofongo, neuztraucoties, ja kāds domā, ka tas ir “rupji”. Lai arī šīs cīņas ir dažādas un tās var piedzīvot vairākos līmeņos atkarībā no ikviena unikālās pieredzes, tās ir ļoti reālas.
Pārliecinoties, vai jūsu bērns pietiekami labi izjūt abas (vai visas) kultūras
Ar to es gandrīz katru dienu cīnos, jo es vēlos, lai mans dēls zinātu katru viņa brīnišķīgi sarežģītā mantojuma aspektu. Es nepieaugu pie lielā sava Puerto Rikas mantojuma pakļaušanas (tā kā mans tēvs un māte dzīvoja pasaulē, kurā “jauktas rases” pāris nebija svinēti vai pat bija īpaši pieņemti), tāpēc lielu daļu sava laika esmu pavadījis pusaudžu un pieaugušo dzīve, kas saistīta ar pusi no tā, kas mani, mani.
Es nevēlos, lai mans dēls justos zaudēts, un, kaut arī viņš ir 1/4 puertorikānis, es vēlos, lai viņš lepojas ar šo daļu no sevis. Es vēlos, lai viņš zinātu par Puertoriko kultūru, novērtētu viņa mantojumu un būtu pateicīgs visam, ko viņa vecvecāki izturēja, lai viņa vectēvam (un viņa mātei, un viņam) nodrošinātu labāku dzīvi. Par laimi, pēc pārcelšanās uz Ņujorku, ir bijis daudz vieglāk atrast veidus, kā piedzīvot un svinēt to, ko nozīmē būt Puertoriko.
Dzirdot cilvēki saka: "Bet jūsu mazulis neizskatās …", ja viņu ādas krāsa "neatbilst" personas uztverei par noteiktu etnisko piederību …
Esmu dzirdējis: "Bet jūs neesat pietiekami tumšs, lai būtu puertorikānis", visu savu dzīvi un, būdams tikai divus gadus vecs, to dzird arī mans dēls. Kaut arī es apzinos, ka mana uztvertā baltums man dod tik daudz privilēģiju šajā pasaulē, es esmu arī skumjš, ka tas atbrīvo lielu daļu no tā, kas es esmu. Man ir skumji, ka man neatbilst kaut kāds stereotips, ka šī valsts ir piesaistījusies Puertoriko kultūrai un cilvēkiem, kuri to ir izveidojuši un turpina to kultivēt. Diemžēl, tā kā es neizskatos pēc Dženiferas Lopezas, man pastāvīgi jāpārliecina cilvēki, ka nē, es neesmu tikai “dzeltenbrūna meitene”, bet patiešām esmu Puertoriko.
Mans dēls ar to saskarsies biežāk, jo īpaši tāpēc, ka (atšķirībā no manis) viņam ir ļoti balts uzvārds. Viņš paņēma sava tēva, kurš ir brīnišķīgs Eiropas kultūru sajaukums, tāpēc es iedomājos, ka mans dēls kādu laiku pavada, mēģinot pārliecināt cilvēkus (ja viņš jūtas kā sava laika vērts, ko es ceru, ka viņš to nedara), ka viņš ir 1/4 puertorikāņu.
… vai pajautājat, kāds ir jūsu bērns?
Es to nedzirdu ļoti bieži, jo mans dēls vienkārši izskatās balts. Es tikai izskatos balta. Cilvēki automātiski uzņemas mūsu etnisko piederību, jo, protams, šai valstij ir daži iepriekš iedomāti priekšstati par cilvēkiem un to izskatu.
Tomēr es zinu tik daudz draugu ar jauktiem bērniem, kuri diezgan regulāri dzird kaut ko tik pazemojošu un rupju. Bērns ir bērns ir bērns. Viņu etniskā piederība, kaut arī ir ļoti nozīmīga viņu daļa, nevar un nedrīkst tikt sadalīta līdz “kas” vai “tā”. Nē.
Kad viņu draugi domā, ka noteiktas ēdienreizes ir “bruto”
Es atceros, ka uz manu māju tika aicināti cilvēki tikai tāpēc, lai daži draugi pievērstos ēdienam, ko mēs vakariņojām. Lengua, arroz con gandules y lechón un pastelón visi maniem draugiem lika drūzmēties, un tas bija sāpīgi (ja nē, tad jūs zināt, arī mazliet jautrs, jo visi šie ēdieni ir ļoti garšīgi).
Mans dēls ir pārāk jauns, lai vakariņās būtu draugi, bet šī diena pienāks, un esmu pārliecināts, ka dažas no šīm dienām būs piepildītas ar uzacīm un pagrieztām degunām. Es nevēlos, lai mans dēls kautrētos par savu kultūru vai gardiem ēdieniem, kas tam līdzās. Es ceru, ka viņš, tāpat kā es, smejas un pasaka saviem draugiem, ka viņi "izlaiž" kādu pārsteidzošu ēdienu, tā vietā, lai uzstātu, ka es gatavoju plaši pazīstamu un plaši pieņemtu ēdienu.
Ģimenes vārdi. Ģimenes vārdi ir liels darījums.
Kamēr mans dēls paņēma tēva uzvārdu, man joprojām ir mans (galu galā mēs neesam precējušies). Manu uzvārdu ir ievērojami grūtāk izrunāt nekā viņa, bet ģimenes vārdi ir svarīgi, un manam dēlam ir spēcīgs vārds, kas atgādina daudzās mantojumus, kas viņu padara par tādu, kāds viņš ir.
Ģimenes vārdi ir liels darījums vairumā Spānijas kultūru, ieskaitot Puertoriko kultūru. Es zinu, ka manam dēlam nebūs jāuztraucas par to, ka katrs skolotājs pilnībā izjauc sava uzvārda izrunu, bet es to darīju, kad mācījos skolā, un es zinu, ka tas var būt nedaudz mulsinošs (bērni ir maznodrošināti).
Viens vecvecāku komplekts, kurš nesaprot otru komplektu …
Manas mātes vecāki īsti nesaprata ne manu tēvu, ne viņa vecākus, un mana partnera vecāki īsti nesaprot ne sevi, ne māti. Kamēr mana mamma ir balta, vairāk nekā divdesmit gadus precējusies ar puertorikāņu vīrieti, viņa mainījās un viņa pieņēma tik daudz Puertoriko kultūras, lai mēģinātu audzināt bērnus, lai saprastu pusi no tiem, kas viņi ir (un viņu svinētu) tad vīrs par visu, kas viņš ir).
Es zinu, kā pagatavot noteiktas ēdienreizes mātes (un mana tēva) centienu dēļ, un šīs ēdienreizes var šķist dīvainas cilvēkiem, kuri nav Puertoriko vai kuri tika audzēti ap Puertoriko. Tas pats ar noteiktām kultūras izvēlēm, piemēram, vecāku izvēle caurdurt meitai ausis, kad viņi ir bērniņi. Tēvs un māte caur ausīm sadūra ausis, kad man bija tikai daži mēneši, un manas mātes vecākiem tas nebija kārtībā. Tāpat kā vispār. Kaut arī es to nedarīšu nevienai meitai, kas man ir vai nav, es varēju saprast, kāpēc arī mana partnera vecākiem tas nav kārtībā. Tik daudziem cilvēkiem ir grūti saprast kultūras atšķirības, tāpēc, ja jūs sajaucat ģimenes, noteikti ir kaut kas, um, apjukums.
… Vai arī domājat, ka jūsu lēmumi par vecākiem ir "dīvaini"
Man personīgi mana dēla vecvecāki kritizē manu vecāku izvēli vairāku iemeslu dēļ, un ļoti maz sakara ar to, ka mans dēls ir 1/4 puertorikāņu. Galvenokārt tas ir paaudžu atšķirības (piemēram, mans dēls spēlējas ar lellēm vai valkā rozā, vai mēs kopā guļam).
Tomēr dzirdēt kaut ko “dīvainu” tikai tāpēc, ka tā ir daļa no atšķirīgas kultūras, ko kāds vēl nav pieredzējis vai kurā nav audzināts, nekad nav jautri. Kad jūs sajaucat kultūras un etniskās piederības, lai izveidotu ģimeni, daži cilvēki, iespējams, sāks domāt, kā jūs audzināt savu mazuli, ir “dīvaini”. Nu labi. Es domāju, ka kā tūkstošgadīga feministu māte es to iegūtu, neatkarīgi no tā.
Rotaļlietu, grāmatu un plašāku televīzijas šovu atrašana, kas aptver abas kultūras
Plašsaziņas līdzekļi daudzveidības ziņā ir nogājuši garu ceļu, taču tam vēl ir tāls ceļš ejams. Tāpēc dažreiz mans partneris un es cīnās, lai atrastu rotaļlietas, grāmatas un televīzijas šovus, kas nav pilnībā balināti. Es gribu, lai mans dēls iemācās spāņu valodu; Es gribu, lai viņš redz, kā dažādi cilvēki dara lietas kopā; Es gribu, lai viņš dažādību uztver kā “normu”, nevis kaut ko “dīvainu”. Es vēlos, lai viņš piedzīvotu pilnīgu, sarežģītu sieviešu un krāsainu cilvēku attēlojumu, nevis kaut kādu būtisku stereotipu, kurš tiek izmests apkārt, jo rakstnieki, režisori un producenti ir slinki. Es zinu, ka tas, kas viņam ir pakļauts, pat ļoti agrīnās pārmaiņās, var mainīt viņa uztveri ne tikai par apkārtējo pasauli, bet arī par sevi.
Apmeklējošā ģimene var kļūt dārga
Šis ir diezgan sasodīti pašsaprotams. Ja es vēlos aizvest savu dēlu apmeklēt dažus ģimenes locekļus Puertoriko, tas mums maksās diezgan santīmu. Yikes.
Mācīt saviem bērniem par veidiem, kā viņi ir privileģēti un nelabvēlīgā situācijā, var būt grūti
Ja godīgi, es nedomāju, ka būs ļoti grūti parādīt un mācīt manam dēlam visas iespējas, kas viņam ir privileģētas. Es tomēr nevēlos, lai šīs privilēģijas liegtu viņam paust lepnumu par to, ka viņš ir Puertoriko. Manam dēlam būs tik daudz priekšrocību, kas viņam iedalīti, jo daudziem viņš neizskatās Puertoriko. Man ir piešķirtas tās pašas priekšrocības, un, kaut arī ir noderīgi, ja kāds uz mani neskatās un automātiski domā par “krāsainu sievieti”, tas arī balina to, kas es esmu kā cilvēks un indivīds. Pēkšņi es esmu iestrēdzis pa vidu, nevis "pietiekami balts", lai būtu balts, bet arī ne "pietiekami Puertoriko", lai mani uzskatītu vai pieņemtu par "īstu" Puertoriko.
Tomēr joprojām ir svarīgi atzīt, ka esmu guvis labumu no citu cilvēku nezināšanas un pieņēmumiem, un mans dēls būs ieguvējs tik daudzos no tiem pašiem veidiem. Es vēlos, lai viņš izmanto šo pabalstu, lai paceltu atstumtās balsis un cilvēkus, kuriem nav greznības slēpties aiz uztvertās baltuma.
Cilvēki pieņem, ka jūs (vai jūsu partneris) neesat jūsu bērna īstie vecāki
Atkal man nav īsti jāuztraucas par šo doozy, jo mans dēls izskatās balts, un mans partneris ir balts. Tomēr es zinu tik daudzu daudznacionālu ģimeņu, kurām jāsaskaras ar cilvēkiem, uzdodot patiešām ļoti nepiemērotus jautājumus, visi pieņemot, ka kāds adoptēja kādu citu vai kāds “pastiprina” kāda cita bērnu. Ugh.
Šis ir 2016. gads, ļaudis. Nav vairs “normālas” ģimenes dinamikas. Tā vietā ģimenes ir visu formu un izmēru un krāsu. Visbeidzot, labāk neuzņemt neko daudz.