Satura rādītājs:
- Tas kļūst par vienīgo etiķeti, kas man pazīstama
- Tas liek domāt, ka mātes stāvoklis ir mans vienīgais sasniegums …
- … Un tas pārdefinē visu, ko es izpildu
- Tas pastiprina noteiktus stereotipus
- Tas tiek izmantots kā iemesls, kāpēc es kaut ko daru …
- … Vai iemesls, kāpēc es kaut ko nedaru
- Tas mani humanizē
- Tas mani seksualizē
- Tas padara manu mazuli atbildīgu par manu laimi
Līdz dažiem gadiem es negribēju būt mamma. Es nekad nebiju vēlējusies piedzīvot grūtniecību un nebiju iedomājusies, ka man ir bērni. Pēkšņi mani nākotnes plāni mainījās, un ideja par turpināšanu kopā ar partneri nesūtīja drebuļus man mugurkaulā. Kad mēs uzzinājām, ka esam stāvoklī, es nolēmu, ka patiesībā vēlos būt stāvoklī un šīs grūtniecības beigās vēlējos būt mamma. Tagad man ir divus gadus vecs dēls, kurš ir tikpat brīnišķīgs kā izaicinājums. Tomēr man nepatīk, ka mani sauc par “mammu”, un iemesli, kāpēc es visus šos gadus atpakaļ negribēju būt par mammu, ir iemesls, kāpēc man tas nepatīk, ja kāds mani sauc par mammu, un nekas cits kā mamma.
Pirms kļūšanas par māti es iedomājos, ka mātes stāvoklis nozīmē visa cita sievietes dzīves beigas. Es augstu vērtēju savu karjeru un domāju, ka nevarēšu turpināt strādāt un būt “laba māte”. Es klausījos, kā mūsu sabiedrība stāsta sievietēm, ka viņām ir jāziedo katrs pats aspekts brīdī, kad viņi kļūst par māti, tāpēc es nolēmu, ka māte nav priekš manis. Šis lēmums mainījās, bet cerības uz mātes stāvokli joprojām ir saglabājušās, un es viņus neaizmirstu. Tagad, kad esmu mamma, cilvēki uz mani skatās noteiktā veidā vai domā, ka man vajadzētu rīkoties noteiktā veidā, vai arī man saka, ka dēlam jābūt visai manai "pasaulei". Tagad, kad esmu mamma, tas ir viss, ko esmu tik daudziem cilvēkiem, un pārējā mana cilvēce jūtas izdzēsta vai vairs nav nozīmīga.
Nav tā, ka esmu samulsis būt māte vai nemīlu būt māte, vai nožēloju savu lēmumu būt mātei. Nepaiet ne viena diena, kad nedomāju, ka kļūšana par māti bija viens no labākajiem lēmumiem, ko jebkad esmu pieņēmis. Tas vienkārši nav vienīgais lēmums, ko esmu pieņēmis, un tas nav vienīgais manas dzīves raksturīgais raksturojums. Es esmu vairāk nekā mamma, tomēr, kad kāds mani sauc par “mammu”, mana izvēle pavairot, šķiet, ir vienīgais, kas manai dzīvei piešķir vērtību. Es nepiekrītu, un kamēr mūsu kultūra atšķirīgi uztvers un izturēsies pret mātes stāvokli, es turpināšu nepatikt, ka mani sauc par “mammu” šādu iemeslu dēļ:
Tas kļūst par vienīgo etiķeti, kas man pazīstama
Liekas, ka tiklīdz sieviete kļūst par mammu, tas ir viss, kas viņa ir. Mamma kļūst par viņas vārdu, un pirms viņa tiek dēvēta par jebko citu, viņu dēvē par “mammu”. Es nestrādāju, esmu "strādājoša mamma". Es ne tikai dzeru, es esmu "mamma, kas dzer". Man vienkārši nepatīk iziet kopā ar draugiem, es esmu “jautra mamma”.
Mātes stāvoklis nav viss, kas es esmu, bet vienkārši specifisks aspekts tam, kas es esmu. Tomēr joprojām mūsu kultūrā šķiet, ka sievietēm ir jādefinē, vai tās reprodukcijas vai nē, tāpēc, kad es tieku apzīmēta kā “mamma”, šķiet, ka tā pārspēj katru otro manas eksistences daļu līdz vietai, ka citas manas dzīves šķautnes vai personība vairs nepastāv.
Tas liek domāt, ka mātes stāvoklis ir mans vienīgais sasniegums …
Es neuztveru mātes stāvokli kā sasniegumu. Ja godīgi, es ļoti maz darīju, lai kļūtu par mammu. Mana grūtniecība nebija kaut kas tāds, uz kuru man bija jākoncentrējas vai jādomā, lai varētu notikt; mans ķermenis vienkārši izdarīja to, ko izdarīja, un es braucu garām. Jā, es dzemdēju citu cilvēku, bet, atkal, mans ķermenis paveica lielāko daļu darba (un man bija palīdzība formā vai ārsti un medmāsas, kā arī atbalsta partneris). Lai gan es nevēlos mazināt to, cik patiesībā ir brīnumainas grūtības, dzemdības un dzemdības, vai cik varenas ir sievietes, mātišķība man ir vairāk kā izvēle, nevis sasniegums, un man tas notika.
Tomēr joprojām šķiet, ka sabiedrība uztver mātes stāvokli, jo dažām sieviešu dzimuma sievietēm vajadzētu pieteikties "dzīves mērķu" sarakstā. Tas liek sievietēm, kuras nevēlas bērnus (vai nevar bērnus), justies mazāk vai trūkst, un tas liek sievietēm, kuras nolemj bērnus, justies kā vairoties, ir viss, kas viņiem ir jāpiedāvā pasaulei. Es varu darīt vairāk nekā dzimuši bērni; tik daudz vairāk. Patiesībā es esmu paveicis tik daudz vairāk, tomēr šķiet, ka mātišķība ir tā, par kuru tagad esmu visvairāk pazīstama, vai arī par to, ar kuru man vajadzētu visvairāk lepoties. Mātes izjūt šo kluso spiedienu apgalvot savus bērnus kā "labāko lietu, ko viņas "Es esmu kādreiz izdarījis", atņemot visu citu brīnumainu lietu, ko šīs mātes ir izdarījušas.
… Un tas pārdefinē visu, ko es izpildu
Tagad, kad esmu mamma, šķiet, ka katrs otrais paveiktais ir kaut kādā veidā saistīts ar mātes stāvokli. Patiesībā man ir bijuši cilvēki, kas man saka, ka es neesmu rakstnieks, es esmu mamma, kas raksta reizēm. Es neesmu strādnieks, esmu mamma, kas strādā. Mātes, kas sāk savu biznesu, nav uzņēmēji, viņi ir uzņēmēji. Mātes stāvoklis kļūst par vienu "sasniegumu", kas nosaka visus turpmākos sasniegumus, un tas ir visvairāk nomākts.
Un, protams, ir produkti, kas tiek pārdoti īpaši mātēm, lai palīdzētu viņiem paveikt "mammas lietas". Izskatās, ka jebkura sieviete, kura izvēlējās bērnus, neko nevar izdarīt, ja “mamma” nav pieķērusies vai saistīta. Nav nevienas dzīves izvēles, kas, šķiet, pārspīlē kāda eksistenci tā, kā to dara māte.
Tas pastiprina noteiktus stereotipus
Māte ir tas, ko jūs to veidojat, un es nekādā gadījumā nedomāju, ka būt mātei nozīmē, ka neesat feministe vai nevarat būt izvēles iespēja, vai arī nevarat būt progresīva sieviete, kas cīnās par dzimumu līdztiesību. Tomēr mūsu sabiedrībā ir zināmas cerības uz mātes stāvokli, un viņi, diemžēl, ir smagi ar stereotipiem un seksismu. Ja jūs esat māte, jums vajadzētu upurēt katru savas esības daļu saviem bērniem. Ja esat māte, jums nevajadzētu strādāt, bet jums vajadzētu darīt vairāk, nekā tikai sēdēt mājās kopā ar bērniem. Ja esat māte, jums ir jāgatavo, jātīra un jāēd bioloģiskā pārtika no plašā dārza un visa dzīve jāpavada ģimenei.
Es nevaru palīdzēt, bet izjūtu šo stereotipu un cerību smagumu katru reizi, kad kāds atsaucas uz mani kā māti, it īpaši, ja tas ir viss, ko viņi uz mani attiecina.
Tas tiek izmantots kā iemesls, kāpēc es kaut ko daru …
Nesen es vēroju, kā sieviešu vingrošanas komanda sacenšas Rio olimpiskajās spēlēs, un tas nozīmēja, ka es klausījos komentētājus, kas kritizē izrādes. Viena komentētāja sieviete pasākuma beigās sāka izjust emocijas un ātri teica: "Varbūt tas ir tāpēc, ka tagad esmu māte, bet man acis acīs liekas." Es nevarēju palīdzēt, bet papurināt galvu. Kāpēc sieviete varētu kļūt emocionāla tikai mātes un mātes rezultāts? Vai mammas ir iekšēji emocionālas, jo tās ir mammas? Kāpēc sieviete nevar būt emocionāla tikai tāpēc, ka viņa ir cilvēks, un cilvēki ir emocionālas būtnes.
Es regulāri dzirdu šos paziņojumus. Es uztraucos, jo esmu māte. Esmu aizmāršīga, jo esmu māte. Esmu tik ļoti izsmelta, jo esmu māte. Jā, mātes stāvoklis var izraisīt visas šīs jūtas, bet, tāpat kā jūs, zināt, tā var būt dzīve. Kādam nav jābūt vecākam, lai viņi būtu noraizējušies, aizmāršīgi vai izsmelti, tomēr šķiet, ka tad, kad sieviete kļūst par māti, mātišķība ir iemesls, kāpēc viņa kaut ko jūt. Kādreiz.
… Vai iemesls, kāpēc es kaut ko nedaru
Vienlaikus cilvēki automātiski pieņem, ka es nevarēšu kaut ko darīt (vai arī nevēlos kaut ko darīt), jo esmu māte. Ak, jūs esat mamma, tāpēc nekādā gadījumā nevēlaties doties uz Vegasu, ceļot vai aiziet vēlā piektdienas vakarā. Ak, jūs esat māte, tāpēc jūs, iespējams, nevēlētos to valkāt vai klausīties šo, vai skatīties šo vienu filmu. Tas šķiet triviāli, taču tas, ka mūsu kultūrai ir šaurs skatījums uz to, ko nozīmē būt mātei vai kā izskatās māte, ir satraucošs tāpēc, ka mūsu kultūrai ir šaurs skatījums uz to, ko nozīmē būt mātei vai kā izskatās māte.
Piemēram, kad es cīnos un iestājos par reproduktīvajām tiesībām, es nevaru pateikt, cik daudz cilvēku saka: "Bet, jūs taču esat māte. Kā jūs varētu aizstāvēt drošus un pieejamus abortus", it kā izvēloties sev māti. automātiski nozīmē, ka jūs uzskatāt, ka visiem jābūt mātei.
Tas mani humanizē
Mātes tiek uzskatītas par gandrīz supercilvēciskām, un tā nav laba lieta. Pat ja mēs dēvējam mātes par supervaroņiem kā veidu, kā viņus godināt, mēs vienlaikus sakām, ka viņām nav ļoti reālu, ļoti cilvēcisku vajadzību. Mēs darām. Es daru.
Es nogurstu, tāpat kā jebkurš cits. Es esmu izsmelts, sarūgtināts un nobijies, un es jūtu nerimstošu pašpārliecinātību, tāpat kā kāds cits. Šķiet, ka mātes māte apslāpē šīs jūtas vai vismaz liek man justies vainīgai par to, ka tās jūtu. Es neesmu moceklis un negrasos sevi nogalināt vai upurēt savu garīgo veselību mātes vārdā. Tomēr tas ir tas, ko no manis un visām sievietēm sagaida, kad viņas nolemj un veiksmīgi pavairot.
Tas mani seksualizē
Mūsu kultūra neļauj mātēm būt seksīgām (ja vien tas nav jautrs, komisks), kas ir smieklīgi, jo katra māte (iespējams) ir nodarbojusies ar seksu. Tomēr tagad, kad esmu mamma, man ir paredzēts, ka ir “mammas matu griezums” un jāvalkā tie “mammas džinsi”, kuri nekad nav domāti kā glaimojoši. Man pat nav ķermeņa, man ir "mammas ķermenis".
Sabiedrībai mātes stāvoklis nozīmē, ka man nav atļauts izteikt savu seksualitāti, jo, labi, "domā par bērniem". Es tagad esmu kāda mamma, un man vajadzētu "rīkoties tā", lai ko tas arī nozīmētu.
Tas padara manu mazuli atbildīgu par manu laimi
Tas neapšaubāmi ir visnozīmīgākais iemesls, kāpēc es stumjos pret “mamma” etiķeti un to, ko tā pārstāv. Mūsu sabiedrībā mātes stāvoklis nozīmē to, ka es visu mūžu dzīvoju sava bērna labā, kas, savukārt, padara manu bērnu par visu "pasauli". Tas rada neticami lielu spiedienu manam dēlam, lai viņš dzīvotu arī man. Tā vietā, lai dotos pasaulē un dzīvotu pats savu dzīvi un pats pieņemtu lēmumus par sevi un pats, viņam vajadzētu pieturēties, jo "mamma dzīvo savu dzīvi viņa labā". Es nekad, nekad, nevēlos, lai mans dēls justos kā man postīts, ja un kad viņš aizies. Es nekad nevēlos, lai viņš manai laimei piešķir prioritāti par savu. Viņš man neko "nav parādā" par izvēli, ko izdarīju viņam. Tas bija mans lēmums, nevis viņa. Es neesmu atbildīgs par viņa paveikto, viņš ir. Es negrasīšos likt viņam atbildēt par manu mantojumu, tas ir mans un tikai mans darbs. Es nedzīvošu visu savu dzīvi viņa labā, jo galu galā es nevēlos, lai mans dēls dzīvotu visu manis labā.
Mātes stāvoklis ir liela daļa manas dzīves, jā, bet tā nav vienīgā daļa. Tas nav vienīgais, kas mani definē, un tas noteikti nav vienīgais "sasniegums", uz kuru es esmu spējīgs, vai vienīgais ieguldījums, ko varu dot pasaulei un cilvēkiem tajā. Es ļoti mīlu būt par kāda mammu, bet esmu arī vairāk nekā tikai kāda mamma.