Hilarija Dufa un viņas jaunā bea nedēļas nogalē publiski debitēja kā pāris … un, to darot, raksturoja savas jaunās attiecības kā tādas, kuras iezīmēja serasa rasu bezjūtība. Bijusī bērnu zvaigzne parādījās privātā Helovīna ballītē Beverlihilsā, tērpusies kā svētceļnieks. Apšaubāmo izvēli padarīja vēl briesmīgāku fakts, ka viņas datums Džeisons Volšs bija mākslīgās dzimtenes tērpts. Nakts fotoattēli ātri kļuva vīrusu vīrieši, parādoties sašutumiem par sociālo mediju lietotājiem, lai atkal izskaidrotu, kāpēc tādi kulturāli piemēroti triki kā Hilary Duff un viņas draugu Helovīna kostīmi nekad nav piemēroti. Periods.
Visspilgtākais šī nepārdomātā pāra kostīma aspekts, protams, ir Volša krāšņi sarkanā spalvotā galvassega, un ar to vien pietiek, lai nopelnītu visu kritiku, kuru pāris ir izpelnījies. Tā kā lilija-baltā fitnesa trenera ģērbšanās par indiāni ir vienkārši rasistiska, ņemot vērā veidu, kā pamatiedzīvotāji Amerikas Savienotajās Valstīs visā vēsturē ir bijuši atstumti, noslepkavoti, pārvietoti un spiesti asimilēties baltie cilvēki, kā Mic.com skaidro Brianna Provenzano. Bet tad tam ir pievienotais elements, ka Duff bija blakus viņam, kad apspieda iemiesotājs, smaidot ar kukurūzas grozu rokā.
Rompers uzrunāja Volsu un Duff pārstāvi komentāru saņemšanai, bet nekavējoties nedzirdēja.
Ietvertā vēsturiskajā kontekstā, kas šodien joprojām skar tik daudz indiāņu amerikāņus, ideja, ka svētceļnieku un indiāni varētu uzskatīt par “pāra kostīmu”, būtu smieklīga, ja tas nebūtu tik uzmācīgs. Un nav nekāda attaisnojuma, lai Dufs un Valss būtu pilnīgi neziņā par Helovīna kostīmu rasistiskajām sekām.
Aktīvisti un cilvēki, kuru identitāte uzbrūk rasistiskiem kostīmiem, gadiem ilgi ir brīdinājuši par ģērbšanos kā geišu, melnu “slepkavu” un meksikāņu sombrero - jebkādu kultūras apzīmējumu vai atsauci uz stereotipu sabojāšanu. 2011. gadā Ohaio universitātes studenti uzsāka viscerālu un neticami efektīvu kampaņu "Mēs esam kultūra, nevis kostīms" milzu Helovīna bloku ballītes dēļ, kas katru gadu notiek tieši ārpus universitātes pilsētiņas. "Mēs jūtam, ka kulturāli piemēroti kostīmi atsavina un eksotē noteiktus studentus mūsu pilsētiņā, un mēs vēlējāmies izglītot cilvēkus par mazākumtautību negatīvo stereotipu ieviešanas kaitīgo ietekmi, " saka Mailé Nguyen, kurš tagad ir to studentu grupas prezidents, kas atbild par plakātiem, kuri rāda kā neģērbties Halovīni, un neuzmanīgu tērpu ietekme uz minoritātēm un citām stigmatizētām grupām, pastāstīja NBC News.
Kostīmi varbūt ir vēl aizvainojošāki, ņemot vērā, ka pāris tos valkāja vienlaikus ar to, ka indiāņi Ziemeļdakotā protestē par naftas vada celtniecību, kas, viņuprāt, varētu saindēt viņu ūdens padevi, kā arī iznīcināt viņu svēto seno apbedījumu un lūgšanu vietas. Daudzējādā ziņā Pastāvīgā roka Sioux cilts cīņa simbolizē gadsimtiem ilgo slikto izturēšanos pret pamatiedzīvotājiem šajā valstī, un lai baltais pāris varētu kavalērīgi saģērbties kā indiānis, un svētceļnieks to trivializē un ņirgājas, pat ja tas ir nevis tas, ko iecerējis Dufs un Valšs.
Apgaismojošā Twitter pavedienā Black Lives Matter aktīviste Bretaņa Packnett izmantoja situāciju kā iespēju aicināt visus cilvēkus, kuri valkā tādus kostīmus kā šie, norādot, ka, viņasprāt, cilvēki, kas saviem draugiem ļauj valkāt šādus kostīmus, ir tikpat vainīgi, un apšaubot to, ka tā kā "nav nekādas ietekmes uz rasismu", tas veicina šo apkaunojošo parādību.
Viņa norādīja, ka daži cilvēki, kas izmanto šāda veida rasismu, jūtas šķirti no tā, ko viņi dara un kā tas ietekmē citus cilvēkus.
Hilarijai Dufai un Džeisonam Valšam vajadzētu atvainoties par tērpiem un apņemties izglītoties, kāpēc tas, ko viņi izdarīja, nebija kārtībā, pat ja tas šķita nekaitīgs prieks. Viņi var izmantot savu publisko platformu, lai palīdzētu izplatīt vārdu citiem, tāpēc varbūt nākamais Helovīns būs nedaudz mazāk rasistisks.
