Mājas Dzīvesveids Kā mammu blogeri navigē pa partizānu dalījumu
Kā mammu blogeri navigē pa partizānu dalījumu

Kā mammu blogeri navigē pa partizānu dalījumu

Anonim

Sociālo mediju blakusparādība ir tieša saskare ar mūsu draugu viedokļiem un vērtībām, no kuriem daudziem mēs varbūt nepiekrītam. Lielākā daļa no mums ir dzirdējuši šo novecojušo etiķetes noteikumu “Nekad nerunājiet par reliģiju vai politiku”. Ja tagad jums vajadzētu sasniegt zināmu iepazīšanās līmeni ar cilvēku, pirms atklāt viņa jūtas tādos jautājumos kā aborts, jūs tagad varat. aizdomājas par savu pamatvērtību neapbruņoto patiesību, vienkārši noskatot viņu mēmes. Ja esat vientuļa dvēsele, kas nav pārāk piesieta sociālajiem medijiem, jūs varat pilnībā izslēgt, bloķēt vai attālināties no platformas, sastopoties ar skatiem, kas jūs izjauc. Bet, ja jūs esat ietekmētājs vai blogeris, kura iztika ir saistīta ar sociālajiem medijiem, jums ir jāizdomā, kā risināt strīdīgās tēmas, kad zināt, ka jūsu uzskati varētu būt pretrunā ar jūsu sekotāju uzskatiem. Un šī stiepto virvju gājiens nekad nav bijis grūtāks nekā māmiņu emuāru autoriem laikā, kad reproduktīvās tiesības tiek atceltas.

Nedaudz vairāk nekā pirms mēneša populārā mammu emuāru autore Ilana Vilesa no Māmiņu Šortiem, kurai Instagram ir 164 000 sekotāju, ievietoja fotoattēlu, kurā viņa pati stāv zem lietussarga, ar uzrakstu, kurā daļēji lasāms: “Tā ir bēdīga vieta, kurā mēs atrodamies cilvēki neuzticas sievietēm darīt visu, kas ir piemērots mūsu pašu ķermenim un labsajūtai. ”

Esmu ļoti izteikusies sociālajos medijos par savu viedokli, kā rezultātā esmu guvusi lielu atbalstu un paredzamu pavērsienu.

Amatu pārpludināja to cilvēku komentāri, kuri viņai piekrita un nepiekrita. Vēlāk viņa savā emuārā rakstīja par savu lēmumu paust savu viedokli par izvēli. Ierakstā ar nosaukumu “Kāpēc es turpināšu paust savu viedokli par savu izvēli” viņa rakstīja: “Sociālajos medijos esmu ļoti izteikusies par savu viedokli, un tā rezultātā esmu guvis lielu atbalstu un paredzamu pavērsienu. Jāatzīmē, ka cilvēki, kuri mani izturas, balstoties uz manu pārliecību, nav mani cilvēki. Man tās pietrūkst un es arī negribu. Bet es uzskatu, ka šīm diskusijām ir daudz nianšu, un es esmu novērtējis to, ka lasīju komentārus no dažiem sekotājiem, kuri saka, ka viņu viedoklis attīstās, kad kļūst skaidrāki to cilvēku motīvi, kuri ir jauno likumu pamatā. ”

Viņas lēmums dalīties savās domās ir licis arī saņemt ziņojumus no tiem, kuri bieži netiek pakļauti šai perspektīvai, no cilvēku kopienas, kuriem ir atšķirīgs viedoklis. Tajā pašā rakstā Wiles raksta: “Gadu gaitā esmu saņēmis daudz tiešu ziņojumu no sievietēm (galvenokārt jaunākām), kuras man ir teikušas, ka manu domu lasīšana ir palīdzējusi viņām formulēt savus uzskatus, kas varētu atšķirties no viņu ģimenes, viņu draudzes vai tūlītējās kopienas. ”

Es uzskatu, ka ir ārkārtīgi svarīgi atstāt savus komentārus atvērtiem cieņpilnam dialogam, jo ​​tieši tur tiek veikts smags prāta maiņas darbs.

Populārajai mammas emuāru autorei un autorei Marijai Ketrīnai Bakstromai ir arī pozitīva pieredze, iesaistoties atšķirīgos komentētājos. Savā mežonīgi veiksmīgajā Facebook lapā viņa pārrunā savu mātes pieredzi, kā arī citas svarīgas tēmas, piemēram, ieroču kontroli un LGBTQ tiesības. Viņa stingri tic dziedinošajam potenciālam iesaistīties attiecībās ar tiem, kuriem ir dažādas vērtības. "Mēs nevaram aizmirst, ka Amerikas otrā puse ir mūsu tautieši, " man stāsta Backstroms. "Mēs zaudējam spēju atrast viens otru vai pat mēģinām satikt viens otru, vai, mans Kungs, dzirdiet viens otru."

Lai arī savu vērtību atklāšana var zaudēt savus sekotājus, Backstrom paliek neuzbāzīgs un mudina savos komentāros ievērot cieņpilnu sarunu. "Es uzskatu, ka ir ārkārtīgi svarīgi atstāt savus komentārus atvērtiem cieņpilnam dialogam, jo ​​tieši tur tiek veikts smags prāta maiņas darbs, " viņa saka. Viņa pieskaras savam loģiskajam pamatojumam, lai iesaistītos negatīvos komentāros. "Es zinu, ka cilvēki komentē ne tikai, viņi skenē komentārus cilvēkiem, kuri domā, un jautā, kas viņi ir, " viņa skaidro. "Diskursam vienmēr ir eksponenciāls loks. Un, ja tas ir cieņā, tam ir eksponenciāls dziedinošais spēks."

Māmiņu blogeru izvēlētā puse ir mikrokosms no agrāka spiediena, kas Teilorei Sviftai atklāja viņas politiskos uzskatus, un, iespējams, riskēs atsavināt savu kantrimūziku mīlošo bāzi šajā procesā, loģika tajā laikā notika. Viņa izrādījās, ka atbalsta demokrātu Tenesī sacīkstēs, un, kaut arī viņa saņēma nelielu kritiku un izraisīja spekulācijas par to, ka tas ir virziens, ar kuru beidzas karjera, šķiet, ka viņas karjera ir plaukstoša neatkarīgi no tā.

Instagram ziņojumā no 2018. gada, kurā viņa paziņoja par savu atbalstu demokrātu kandidātiem, viņa paskaidroja: “Iepriekš es esmu nelabprāt publiski paudis savus politiskos viedokļus, taču vairāku manas dzīves un pasaules notikumu dēļ pēdējos divos gadu laikā, es tagad jūtos pavisam savādāk. Es vienmēr balsoju un vienmēr balsošu pēc tā, kurš kandidāts aizsargās un cīnīsies par cilvēktiesībām, kuras, manuprāt, mēs visi esam pelnījuši šajā valstī. ”Pavisam nesen Svifts sacīja Ellei, ka viņa plāno turpināt izmantot savu platformu, lai runātu par jautājumiem. kas viņai ir svarīgi, sakot: "Es atradu savu balsi politikas ziņā".

Sociālajā psiholoģijā grupu uzvedība ir plaši pētīta un daudz ko iemācīja par to, kā mēs redzam citus cilvēkus, un par to, kā mēs sevi skatām. Pastāv dabiska tendence sakārtot sevi grupās, ar kurām mēs identificējamies, un grupās, kuras mēs uzskatām par nepiederošām. Tas mums paver iespējas veidot noteiktas neobjektivitātes, kas neko vairāk kā tikai sagroza mūsu uztveri.

Neatkarīgi no tā, vai mums tas patīk vai nē, sociālie mediji ietekmē mūsu dzīves sociālo un emocionālo ainavu.

Žurnālā New York Times rakstītajā ziņojumā par atdalīšanos no sociālo mediju lomas ziņu izplatīšanā žurnālists Farhad Manjoo rakstīja, ka “Tehnoloģija ļauj mums iepļaukāties atbalss kamerās, saasinot dezinformāciju un polarizāciju, kā arī mīkstina sabiedrību propagandai”. Tas noteikti var notikt personiskā līmenī, kad mēs aktīvi strādājam, lai ierobežotu savu pakļaušanu atšķirīgiem viedokļiem.

Sociālās zinātnes liecina, ka mūsu sfēras kurināšana, lai iekļautu tikai mūsējiem līdzīgus viedokļus, ir bīstams solis pretī tādu cilvēku dehumanizēšanai, kuri nepiekrīt mūsu uzskatiem. Ir neticami viegli pateikt, ka visi “X” ir “Y”, bet patiesība ir daudz sarežģītāka.

Neatkarīgi no tā, vai mums tas patīk vai nē, sociālajiem medijiem ir ietekme uz mūsu dzīves sociālo un emocionālo ainavu gan tiešsaistē, gan ārpus tās. Šī brīža mācība ir tāda, ka tad, kad satura veidotāji izvēlas dalīties savās vērtībās, riskējot sabojāt dažas spalvas, viņu ietekme ļauj viņiem rīkot diskursu, kas, ja pareizi pieiet, galu galā var palīdzēt tuvināt cilvēkus.

Kā mammu blogeri navigē pa partizānu dalījumu

Izvēle redaktors