Šis ieraksts ir tikai autora viedoklis un neatspoguļo BDG, tā darbinieku vai uzņēmuma kopumā viedokli.
"Fra-jeeel-ay. Jābūt itāļu valodai." Ja jūs esat tāds kā es, varat citēt veselas ainas no Ziemassvētku stāsta un tikai vārdu domāšana uzbur jūsu prātā atbilstošos attēlus. Daudziem no mums Ralfija un viņa ģimenes pasakas skatīšanās ir tikpat liela svētku sastāvdaļa, kā dāvanu pasniegšana vai cīņa ar tēvoča Stīvu pēc tam, kad viņš bija pārāk daudz dzēris. Tā ir tik universāla Ziemassvētku daļa, ka šai dienai filmas demonstrēšanai TBS un TNT velta visas 24 stundas.
Ziemassvētku stāsts ir viena no Amerikas visiecienītākajām brīvdienu filmām, viegli saglabājot popularitāti 35 gadu laikā kopš tā izlaišanas 1983. gadā. Filma ir izveidojusi neskaitāmus fanu klubus, iedvesmojusi platā mūziklu, kā arī tai ir savs aktīvs fanfināciju arhīvs (un neaizmirsīsim visus preces, kuras var iegādāties). Jūs pat varat doties ekskursijā un apmesties Pārkera mājā Klīvlendā, Ohaio štatā, ja vēlaties.
Ja vaicājat kādam, kāpēc tas ir tik populārs, ar ko tas atšķiras no citām Ziemassvētku filmām, viņi, visticamāk, nevarēs to izskaidrot - tikai tas, ka par to ir izveidojies priekšstats, kas ir pilnībā unikāls filmas būtībai. Kaut kas par Ziemassvētku stāstu liek justies nostalģiski un īpašam tik daudziem amerikāņiem, un tā dzirksts nav viegli nosakāms. Visu savu bērnību un arī pieaugušo gados Ziemassvētku stāsts bija mana iecienītākā svētku filma, un es dievinu katru tās rozā zaķa apmatojumu. Bet vairs ne. Es to vairs neskatos, un neļauju arī saviem bērniem to skatīties.
Ļaujiet man jums pastāstīt nedaudz par manu fonu. Es esmu tieši tas, ko jūs varētu gaidīt, ja dzirdētu kādu sakām "Ak, viņa ir no Ohaio". Esmu baltā meitene, kas barojas ar kukurūzu, kura vasaras pavadīja Bībeles nometnē un pirms es zināju, kā veikt ģeometriju, kā pagatavot sierīgu tunča kastroli. (Lai gan, ja esmu godīgs, matemātikā es joprojām esmu ļoti ieskicēts.) Būdama reliģiska meitene, kas es biju, pēc neilgas draudzības es pārcēlos uz Ņujorku, lai apprecētos ar savu sapņu vīrieti - ķīniešu policistu. no Bruklinas.
Vienā no mūsu pirmajiem Ziemassvētkiem kopā es biju satriekts, atklājot, ka vīrs nekad nav redzējis manu mīļo Ziemassvētku stāstu. Izaudzis tādu imigrantu dēlu, kuri nepiedalījās daudzās amerikāņu televīzijās un kuri nesvinēja Ziemassvētkus, tas nebija kaut kas tāds, ar kuru viņš tika pakļauts. Es spilgti atgādinu, ka esmu neticami satraukti apmesties savas tantes mājā un skatīties to kopā ar viņu Ziemassvētku dienā.
Sākoties filmai, es biju uzplaiksnījusi ar laimi, izdzirdot ikoniskā stāstītāja Žana Šerpa balsi.
Mēs abi smējāmies par kazlēnu, kurš savu mēli pielīmēja pie karoga masta, un papurinājām galvu par šausmīgo kāju lampu, ko Ralfija tētis ieguva kā "ļoti svarīgu balvu". Kopā mēs smējāmies ar smiekliem, kad vērojām, kā kaimiņu slikti izturējušies asinskāni baržu ved un zog Pārkeru Ziemassvētku tītaru. Tas bija brīnišķīgi, līdz sāka spēlēt nākamā aina, un es sāku justies nedaudz slikti.
GifijaJūs, bez šaubām, zināt ainu, par kuru es rakstu, pirms es to pat pieminēju. Pēc tam, kad asins kociņi ieplūst Pārkera nelielajā 1940. gadu linoleja un hroma virtuvē, kas tītaru ņēma līdzīgi nomedītam briedim, Old Man Parker paziņo, ka ģimene dodas vakariņās. Lūk, lūk, vienīgā Ziemassvētku dienā atvērtā vieta viņu mazajā pilsētā ir vietējais ķīniešu restorāns. Tas ir restorāns, kas ir ļoti līdzīgs tam, ko mana vīra vecvecāki piederēja Bruklinā. Restorāna galdi ir noklāti ar neskartiem, baltiem galdautiem, un sienas ir pārklātas ar sarkanu un zelta gobelēnu. Viesmīle ir izteikti uzmundrināta zīda mandarīna apkaklītēs, plaši smaidot parkeriem, kas ir vienīgie klienti iestādē.
Kad mēs skatījāmies, es atceros, ka sēdēju viņam blakus, skatīdamies uz manu vidusšķiras balto ģimeni, kad viņi visi dziedāja kopā ar pārāk stereotipizēto, ņirgājošo skatu, kurā bija redzami trīs ķīniešu vīri, jo viņus dziesmā vada viņu šefpavārs, kurš mēģina dziedāt “Deck The Halls”, "tā kā Pārkeri par mēģinājumiem smejas aiz rokas.
Mans vīrs to notīrīja. Viņš nesmējās, bet arī neko neteica. Viņš sēdēja telpā, pilna ar cilvēkiem, kuri šķietami viņu mīl, dziedādami “Fa ra ra ra ra” un smējās. Viņš nekad to nebija uzaudzinājis tajā naktī, un es visu laiku jutos kā atkritumi. Man bija kauns par sevi, savu ģimeni un mūsu kolektīvajām spējām pilnībā norobežoties no tā, cik šausmīgi rasistiska ir šī aina. Man nevajadzēja precēties ar ķīniešu vīrieti, lai saprastu, cik patiesībā šausmīgs ir ķīniešu amerikāņu tēlojums.
GifijaTik daudz no tā ir rasisma un baltuma būtība. Ir tā, ka vairums no mums atsakās atzīt tās īpašos ļaunumus, kamēr mums nav personiskas saiknes ar minētā rasisma sekām. Tāpēc Ziemassvētku laikā tas turpina samazināties, dažreiz tieši 24 stundas, pa diviem kabeļtelevīzijas kanāliem. Mēs acīmredzami pieņemam šo citādību kā izklaidi, jo tā vienmēr ir bijusi, un mēs šos aizspriedumus nododam arī saviem bērniem, kā vienmēr esam darījuši. Tam ir jābeidzas. Mums jāpārtrauc nostalģiska nostāja par periodiem mūsu vēsturē, kas šķita vienkāršāki tikai tāpēc, ka baltie cilvēki atteicās piekrist idejai, ka pastāv kāda cilvēku kultūra vai rase, kas ir tikpat vērtīga vai svarīga.
Kad Pārkere un Ralfijs histēriski smejas, kad Pekinas pīle tiek pasniegta pie galda, Old Man Parker klupinoši prasa šefam noņemt pīles galvu. Iedvesmojas. Joks ir skaidrs: "Ak, tie trakie ķīniešu ļaudis, turot galvu pīlei pie galda." Viņu smieklu pavadījumā valda diskomforta līmenis kultūrā un histēriskas bailes. Pārsteidzošais gaviļnieks, kad šefpavārs izmanto savu šķipsnu, lai atbrīvotu pīli no pārkāpēja piedēkļa, ir pārsteidzošs, ņemot vērā, ka tikai pirms dažām sižetām Vecais vīrs Pārkers izšļāca savu nazi, lai mazliet izgrebtu tītaru, pagriežot to kā kāds Eiropas bruņinieks, izaicinot gaļu uz dueli.
GifijaEs zināju, ka tad, kad manam vīram un man būs bērni, viņiem neļaus skatīties Ziemassvētku stāstu. Ne tāpēc, ka es varētu viņus atturēt no visiem krāsaino cilvēku problemātiskajiem attēliem, vai pat tāpēc, ka es to vēlos. Galu galā, diemžēl, viņi uzzinās, ka šī ir reprezentācijas bēdīgā realitāte. Nē, es viņus atturēju tāpēc, ka šī filma ir kļuvusi mānīga. Mēs esam pārliecinājuši Ralfiju un viņa ģimeni līdz vietai, kurā visas filmas daudzās problemātiskās filmas - ne tikai fa ra ra ra ra - ir kļuvušas neredzamas, nesvarīgas. Skarbais rasisms ir sekundārs nostalģiskajam priekam, ko filma piešķir skatītājiem.
Pirmo reizi audzinot to pie savas ģimenes, lūdzot viņus to neieslēgt, kamēr tur atradās vīrs un bērni, man teica, ka esmu pārāk "politkorekta". Kāds ģimenes loceklis man teica, ka manam vīram un bērniem ir nepieciešams "ļaut tam iet un pasmieties par sevi", galu galā filma nebija paredzēta kā rasistiska, tikai smieklīga. Tajā slēpjas problēma. Filma nebija paredzēta ķīniešiem, lai viņi varētu "par sevi pasmieties". Tas bija paredzēts balto auditoriju baudīšanai, lai baltie cilvēki varētu pasmieties par ķīniešiem. Restorāna personāls ir joks, bet ne parkeri, kuri ir tik kulturāli neziņā, ka nesaprot, ka pīles pasniegšana tādā veidā, kādā tā tika pasniegta, ir meklējama trīspadsmitajā gadsimtā, saskaņā ar Pekinas vēsturi.
Es neļauju saviem bērniem skatīties Ziemassvētku stāstu, jo mēs varam darīt labāk. Tā kā pētījumi ir parādījuši, ka pat tādi mikroagresijas kā negatīvi kultūras attēlojumi filmā var atstāt paliekošas sekas bērniem, kuri to piedzīvo, kā ziņoja Smithsonian.com. Mūsu pienākums ir apturēt tālāko rasisma klusēšanas pieņemšanas vilcienu nostalģijas vārdā. Neatkarīgi no tā, vai jūsu bērni ir balti, ķīnieši vai kāda cita rase, viņi filmēsies un būs liecinieki dedzībai, kas to ieskauj. Viņi savukārt kaut kādā veidā vai veidā internalizēs tā saturu. Tas, kā izpaužas šī internalizācija, dažādiem bērniem neizbēgami izpaudīsies atšķirīgi. Man tas nozīmēja, ka es izveidoju neredzētu vietu attiecībā uz ķīniešu amerikāņu šausmīgajām parodijām. Krāsu bērnam tas, iespējams, būs daudz skumjāks. Bet mums tas nav jāpērk. Mums tas nav jāatbalsta. Tātad, lai arī Ziemassvētku stāsts var būt iecienīta klasika, manā mājā tas nav atļauts.
Šī pirmreizējā mamma vēlas mājās piedzimt, bet vai viņa ir gatava? Skatieties, kā doula atbalsta militāru mammu, kura ir nolēmusi mājās piedzimt, Romper's Doula dienasgrāmatu otrajā epizodē, otrajā sezonā, zemāk. Apmeklējiet vietnes Bustle Digital Group YouTube lapu, lai uzzinātu nākamās trīs epizodes, kas decembrī tiks atklātas pirmdienās.
Burzma vietnē YouTube
